评析
證道歌 其九十
岑崟幽邃长松下,月朗风高寒溜泻。潺潺古韵实希奇,卖向人前谁著价。
金刚随机无尽颂(并序) 能净业障分第十六 其七
君看莲出水,万物安堪比。居尘不染尘,欲界行禅理。
颂古九十八首 其七十
万里草不生,三昧号无诤。梦游观玉境,毕竟是谁行。在处曼曼地,只道无两般。法门非出入,学者莫颟顸。
行住坐卧三十二颂 其五
生老病死苦相煎,唯我能知速弃捐。十二时中常念佛,闻师一举耳无边(习听)。
与王巡检(号懒翁) 其一
佛法从来付宰臣,今朝已遇大心人。透明幻住超生灭,鉴物无私佑圣庭。
颂古九十八首 其四十九
踢一踢时吹一吹,金毛师子现全威。赵州用处形言绝,争奈迷头不肯归。
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颂古一百二十一首 其八十三
见色明心事已差,闻声悟道更交加。观音妙智慈悲力,荆棘林生优钵化。
偈颂一百六十首 其六十七
今朝又是端千节,文殊善财忙不彻。杀人活人药不灵,自添脑后三斤铁。观音妙智力,能救世间苦。是甚么,铁蛇钻入土。
偈颂一百六十首 其五十二
观音妙智力,能救世间苦。百华开烂熳,觑见没可睹。
偈颂二百零五首 其一○六
清彻性空水,圆明净智身。个中不洗体,直下了无尘。有成佛,有降神。有彼岸,有迷津。哆哆和和此其始,胶胶缀缀此其因。底时节,释迦文,恶水蓦头浇莫嗔。何须念彼观音力,自然还著于本人(四月八日)。
禅人并化主写真求赞 其四一二
用得乎眉,体全乎鼻。香象不群,金毛无畏。明妙吉之初心,入普贤之幻智。回途放旷知不知,般若光中熟游戏。
答普贤梦石纪梦授观音偈(并序)
补陀大土观世音,位超灌顶佛长子。不取正觉不涅槃,大慈悲等众生界。以如幻智入我梦,示身为石令我取。入手光严觉即无,无中度我观音在。俄而梦石一信通,授我大士栴檀像。空无定居懒惰久,礼敬供养心常疏。云何大士与梦石,不付他人惟付我。譬如良医视患众,各随其病授其药。空今病处正在懒,是故二彼用同时。慈力欲我如观音,一身普现一切处。辩才欲我如梦石,一法圆成一切义。懒无根蒂当处平,道有萌芽随念长。仰观仁意乃我愿,敢不再拜而钦承。惟愿菩萨大慈悲,受我少分之供养。戒品为香万行花,勇猛为幢坚固座。愿云定水功德山,慧灯智日清凉月。所陈妙乐皆法喜,所列珍羞尽禅悦。一一遍满虚空界,念念出我清净心。心无所住供亦然,是则名为无尽供。普愿我等诸佛子,见佛尽作如己想。而无彼己同异心,乃至梦中亦如是。虽恒观世间如梦,而能广作诸佛事。虽常观诸法如幻,而能力转大法轮。当知如梦如幻法,非眼境界惟智境。东山说偈梦石纪,见者悉成无上觉。