评析
行住坐卧三十二颂 其一十六
众生垢重汩尘缘,岂自收心向觉源。挈水拾薪时节至,三通鼓罢物皆鲜(浴头)。
造袁州浮桥语
普庵教化修浮桥,信心自肯大丰饶。解脱皆因不思议,度人无量永逍遥。秀江千古源何极,非干今日与明朝。一生补处谁知有,万德咸欢寂体寥。蚊子眼中藏刹土,红灯焰里热眉毛。毫发虚空全不漏,海山相击浪滔滔。石牛吃尽张公粟,木女垂丝钓巨鳌。新罗国打西川鼓,东震旦抛北越刀。孔自孔,毛自毛,针劄不入大雄豪。妄想颠倒苏公盛,未解撑船弄竹篙。岂在文言多卜度,德山拄杖不敲槽。
赞三十六祖颂 其一十五
迦那提婆针投钵,深契无相心解脱。辨因木耳再来人,巧幻不亏于毫末。
颂古九十八首 其一十五
一中解无量,无量中解一。三千大千众,一个也不识。啼笑成梵音,敲磕通消息。色空明暗中,摩诃般若力。
證道歌 其一○
但得本,莫愁末,远远寻师多赚脱。君子务本道须生,不用牵麻并拽葛。
四字书窗以印实相 其二
佳乘两口草标头,共见同看水牯牛。昨夜牧人无被盖,今朝犹笑道无求(观)。
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颂古六首 其一
地狱天堂,八字打开,谁知无去亦无来。若言已得三禅乐,未免将身自活埋。
颂古一○一首 其二
相好巍巍大丈夫,一生无智恰如愚。从来佛祖犹难望,地狱天堂岂可拘。
金刚随机无尽颂(并序) 大乘正宗分第三 其七
富嫌千口少,烦恼何时了。地狱与天堂,历历无人晓。
诗偈 其一六三
仰手是天堂,覆手是地狱。地狱与天堂,我心都不属。化城犹不止,岂况诸天福。一切都不求,旷然无所得。
诗三百三首 其九十五
唝唝买鱼肉,担归喂妻子。何须杀他命,将来活汝己。此非天堂缘,纯是地狱滓。徐六语破堆,始知没道理。
偈颂一百六十首 其六十九
高在绝顶,富在福严。乐在天堂,苦在地狱。谁知席帽下,元是昔愁容的(以上同上书卷四)。