评析
送苗推官
官满载琴书,乘春入上都。烟波离远岸,桃李发中途。俸薄尊常浅,诗清道太孤。登朝无恨晚,未有白髭须。
念佛三昧诗(并序) 其一
万感外形骸,俨然虚堂寂。明毫冠群彩,幽神资始绩。妙象非夙预,俗览岂良觌。析之会入微,清玩心无怿。
改祭修斋决疑颂(并序) 第六疑:今若改祭,自古已来,还有报验耶?颂曰:
回邪生正信,臭草出栴檀。逢难须坚固,安居志好攀。
依修多罗立往生正信偈
稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗,成就往生决定信。住大乘者清净心,十念念彼无量寿。临终梦佛定往生,大宝积经如是说。五逆地狱众火现,值善知识发猛心。十念称佛即往生,十六观经如是说。若有欢喜信乐心,下至十念即往生。若不尔者不成佛,四十八愿如是说。诸有闻名生至心,一念回向即往生。唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。临终不能观及念,但作生意知有佛。此人气绝即往生,大法鼓经如是说。一日一夜悬缯盖,专念往生心不断。卧中梦佛即往生,无量寿经如是说。昼夜一日称佛名,殷勤精进不断绝。展转相劝同往生,大悲经中如是说。一日二日若七日,执持名号心不乱。佛现其前即往生,阿弥陀经如是说。若人闻彼阿弥陀,一日二日若过等。系念现前即往生,般舟经中如是说。十日十夜六时中,五体礼佛念不断。现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生,无量寿经如是说。若人专念一方佛,或行或坐七七日。现身见佛即往生,大集经中如是说。若人自誓常经行,九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀,佛立经中如是说。若人端坐正西向,九十日中常念佛。能成三昧生佛前,文殊般若如是说。我于众经颂少分,如是说者无穷尽。愿同闻者生正信,佛语真实无欺诳。
游天台观
古观春山下,寻幽似有期。瀑清冥坐久,峰好独归迟。客啸巢禽识,仙踪药叟知。我来无别趣,禅性尽相宜。
念佛三昧诗(并序) 其三
融抱回曲照,熙如鉴中象。谛览无遗心,虚求非滞想。追梦忘始终,通幽宛如往。藉此会神姿,逍遥期西赏。
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十六观经颂 下品上生观第十六
若人虽不谤尊经,造众恶业无惭愧。临终遇劝念弥陀,生彼十劫得初地。
十六观经颂 下品下生
有作五逆十恶业,应堕地狱受诸苦。临终遇劝念弥陀,决定超生于彼土。
十六观经颂 中品下生
孝养父母行仁义,临终复遇善知识。广说弥陀大愿因,屈伸臂顷生彼国。
弥陀赞
弥陀愿满众生界,众生界是本来心。良由自心取自心,往来西方极乐国。暂时敛念门户开,处处文殊入普贤。亲见本身无量寿,情与无情成正觉。
拟寒山拾得二十首 其一十三
众生若有我,我何能度脱。众生若无我,已死应不活。众生不了此,便听佛与夺。我无我不二,四天王献钵。
偈颂七十八首 其六十六
一尘具无量刹土,一念超无量劫数。一身现无量众生,一体合无量诸佛。