评析
为檀越写弥陀经正信偈发愿文
稽首十方佛,弥陀圣中尊。方等修多罗,一切法宝藏。观音及势至,大地菩萨僧。我以诚信心,刻板并印造。阿弥陀经卷,及以正信偈。旋造各一万,施四众受持。偈以发信心,经以资读诵。若有每日中,至少诵三卷。年诵千八十,十年万八百。况复多诵者,及历多年数。如是积功德,自然生佛前。我此万卷经,随所流布处。极少得一人,诵持生净土。我愿承此力,决定生彼国。况复于多人,人亡经复在。展转相传授,是名无尽灯。灯灯相照耀,破生死长夜。显出佛菩提,究竟悉同生。常寂光净土,持此清净福。回向奉君亲,我国圣帝王。及圣后圣位,仁寿各万年。覆育群氓类,我父母眷属。怨亲非怨亲,咸承胜善根,同生安养国。
五峰合涧诗 稽留峰
武林神仙宅,代有隐者游。谷静云性闲,源长水涵幽。吾居余十年,自足忘百忧。岂嚼不死草,夙陪无生俦。道惭情未损,身与世为雠。安得会昔人,竹枝歌中秋。
十六观经颂 普往生观第十二
端想身生极乐界,莲华合闭身居内。华开见佛满虚空,水鸟树林宣法偈。
十六观经颂 地观第三
琉璃宝地正观时,谛了分明极乐国。八种清风鼓乐音,苦空无我无常曲。
改祭修斋决疑颂(并序) 圆丘方泽,上下神明,国之常典。云何劝令断祭,奈太伤国风乎?颂曰:
杀牛惭礿祭,黍稷本非馨。斋诵真明德,何劳执礼经。
十六观经颂 树观第四
四观宝树七重行,宝叶华敷妙宫殿。宝幢幡盖影重重,十方佛国于中现。
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偈六十九首 其三十五
焚香提起经来读,便是拈华付嘱心。此外别求玄妙解,悠悠千古少知音。
首尾吟二十首 其一十
达观万象付评量,积石龙门势渺茫。西渎流长多润泽,中原地决废耕桑。近年有路通星海,终古无人凿吕梁。莫信槎仙说葱岭,达观万象付评量。
送石与德孺
坡老仇池安在哉,佛家鹫岭解飞来。但令气象侔衡霍,可要孤高切斗魁。涡处正堪承雨露,浪中莫使长莓苔。明窗净几无尘入,想对诗翁墨沼开。
杨如石孝廉计偕 其一
相见温如玉,相交情断金。君登青云去,何处寄吾琴。泰山千仞高,龙门百尺深。高深会有极,莫负百年心。玄珠藏草泽,谁识象罔寻。
答山谷先生
四篇诗得褭蹄金,妙旨初临法语寻。 要我尽除儿子气,知公全用老婆心。 平章许事真难可,付嘱斯文岂易任。 感激面东垂涕泗,高山从此少知音。
答山谷先生
四篇诗得袅蹄金,妙旨初临法语寻。要我尽除儿子气,知公全用老婆心。平章许事真难可,付嘱斯文岂易任。感激面东垂涕泗,高山从此少知音。