评析
玉楼春 其一 窜易前词
翰林本是神仙谪。落帽风流倾座席。坐中还有赏音人,能岸乌纱倾大白。江山依旧云横碧。昨日主人今日客。谁分宾主强惺惺,问取矶头新妇石。
效孔文举赠柳圣功三首 其二
妙言玉质金相,学问日月悠长。良贾故要深藏,屈体下心堂堂,灰头土面辉光。
次韵宋懋宗三月十四日到西池都人盛观翰林公出遨
金狨系马晓莺边,不比春江上水船。人语车声喧法曲,花光楼影倒晴天。人间化鹤三千岁,海上看羊十九年。还作遨头惊俗眼,风流文物属苏仙。
出迎使客质明放船自瓦窑归
鼓吹喧江雨不开,丹枫落叶放船回。风行水上如云过,地近岭南无雁来。楼阁人家捲帘幕,菰蒲鸥鸟乐湾洄。惜无陶谢挥斤手,诗句纵横付酒杯。
再次韵四首 其三
万国归心天不言,诸儒争席异临轩。圣功典学形歌颂,更(山谷集作便)觉曹刘不足吞。
送焦浚明
西瞻岷山兮东望峨眉,锦江清且涟漪。地灵山秀诞豪杰,来入中州振羽仪。相如傲万物,子云穷一经。黄金卖赋聘私室,白头大夫不公卿。穷阎卜肆閒,十步一豪英。竟无人识李仲元,不可屈致严君平。四君德音闭黄壤,只今垄头松柏声。我住叶公城,常如井底坐。不谓焦夫子,闻风肯来过。焦子初见我,如兰生幽林。春风为披拂,始得香满襟。中怀坦夷眉宇静,外慕淡薄天机深。花开鸟啼昼寂寂,酒阑烛明夜沈沈。人皆扶牵烂漫醉,子更把书求本心。二年与灯火,琢子之玉鍊我金。焦夫子,我以陋邦无人把书策,邂逅逢君得三益。胡为弃我忽远行,手捧嘉阳从事檄。焦夫子,君起为我舞,我其为君歌。君方跨马涉远道,湖外地少山川多。霜秋摇落天日远,西风翻翻水惊波。一筵谈笑遂相失,两地离愁各奈何。焦夫子,酒行君定起。此杯须百分,少别遂万里。归寻所种树,应已数千尺。试照嘉阳水,君发犹未白。古人不朽事,所愿更勉力。别后相逢岂在言,拭目看君进明德。
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知命弟观音赞
普陀岩大圣,应身三十二。慈悲视众生,八万四千眼。救一切苦难,八万四千声。依归观世音,是先得道者。南无黄居士,具足神通力。亦具智方便,何不自观音。瞿唐风浪中,归命施无畏。一人自归依,诸人皆解脱。
偈颂一百三十六首 其一二二
走尽四天下,只在一尘中。不离一尘中,周遍四天下。不是神通,亦非力假。有人知得著落,许你入妙喜世界,是不动如来。其或未然,一任钻龟打瓦(访诸山归)。
彩塔赞
释迦佛说妙莲华,从地涌出七宝塔。栏楯幡幢及龛室,宝玲璎珞震妙音。四面皆出旃檀香,散天妙华以供养。佛以右指开塔户,出大音声却关钥。多宝如来示全身,赞叹说法分半座。惟二如来共一塔,至今此会尚俨然。何人建立窣堵波,种种严饰悉具足。彩缕萦结尺寸间,高广五百由旬等。当知一念周圆时,胜妙功德已成就。若能瞻礼复回观,人人具此如来体。至心持诵法华经,弹指真塔当出现。
观音赞
众生堕八难,身心俱丧失。惟有一念在,能呼观世音。火坑与刀山,猛兽诸毒药。众苦萃一身,呼者常不痛。何用呼菩萨,当自救痛者,不烦观音力。众生以二故,一身受众苦。若能真不二,则是观世音。八万四千人,同时俱起救。
米元章书山谷大悲憕赞帖赞
我佛住世,大开方便。有大士者,现自在身。以千手眼,一一接引。指示群迷,照破诸妄。如是我闻,佛说了义。诸铃杵铎,宝塔经卷。轮拂璎珞,种种所执。凡所执者,俱非有相。智慧清净,肉眼慧眼,佛法天眼,种种所见。凡所见者,俱非有著。以无相故,释诸缠缚,一切众生,得大解脱。以无著故,具足圆明,一切众生,得大知见。佛尚无相,何况于赞。佛身常住,即心是佛。稻麻竹苇,无限剂数。彼顶戴者,皆真实相。百千万亿,何况于身。涪皤说法,如标月指。标本在手,何者为月。宝晋写赞,如转轮王。运转随人,终不成道。我不见憕,我不执笔。非见非□,手眼皆具。稽首大士,大慈悲故。去我妄想,即见如来。
南山罗汉赞十六首 其一十三
如来宝仗降魔相,慈悲威怒震十方。毒龙帖耳收雷霆,逆鳞可摩若家狗。我法未尝恼众生,不令肆毒生恐怖。但以本来悲愿力,情与无情共一家。