评析
两同心 其二
一笑千金。越样情深。曾共结、合欢罗带,终愿效、比翼纹禽。许多时,灵利惺惺,蓦地昏沈。自从官不容针。直至而今。你共人、女边著子,争知我、门里挑心。记携手,小院回廊,月影花阴。
题前定录赠李伯牖二首 其二
万般尽被鬼神戏,看取人间傀儡棚。烦恼自无安脚处,从他鼓笛弄浮生。
写真自赞五首(并序) 其二
吏能精密,里行姻恤。则不如兄元明,而无元明忧疑万事之敝。斟酌世故,铨品人物。则不如其弟知命,而无知命强项好胜之累。盖元明以寡过,而知命以傲世。如鲁直者,欲寡过而未能,以傲世则不敢。自江南乘一虚舟,又安知乘流之与遇坎者哉。
欸乃歌二章戏王稚川 其二
从师学道鱼千里,盖世成功黍一炊。日日倚门人不见,看尽林乌反哺儿。
癸酉八月同百丈肃禅师温汤作小诗呈九仙舜公长老
九仙沤和汤,浴此二水牯。主人无施心,冷暖各得所。道途开十方,瓢杓汲万古。欲问源从来,大雄山有虎。
何萧二族
西汉功名相国多,南朝人物数诸何。向来富贵喧天地,亦有文章在涧阿。
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知命弟观音赞
普陀岩大圣,应身三十二。慈悲视众生,八万四千眼。救一切苦难,八万四千声。依归观世音,是先得道者。南无黄居士,具足神通力。亦具智方便,何不自观音。瞿唐风浪中,归命施无畏。一人自归依,诸人皆解脱。
偈颂一百三十六首 其一二二
走尽四天下,只在一尘中。不离一尘中,周遍四天下。不是神通,亦非力假。有人知得著落,许你入妙喜世界,是不动如来。其或未然,一任钻龟打瓦(访诸山归)。
彩塔赞
释迦佛说妙莲华,从地涌出七宝塔。栏楯幡幢及龛室,宝玲璎珞震妙音。四面皆出旃檀香,散天妙华以供养。佛以右指开塔户,出大音声却关钥。多宝如来示全身,赞叹说法分半座。惟二如来共一塔,至今此会尚俨然。何人建立窣堵波,种种严饰悉具足。彩缕萦结尺寸间,高广五百由旬等。当知一念周圆时,胜妙功德已成就。若能瞻礼复回观,人人具此如来体。至心持诵法华经,弹指真塔当出现。
观音赞
众生堕八难,身心俱丧失。惟有一念在,能呼观世音。火坑与刀山,猛兽诸毒药。众苦萃一身,呼者常不痛。何用呼菩萨,当自救痛者,不烦观音力。众生以二故,一身受众苦。若能真不二,则是观世音。八万四千人,同时俱起救。
米元章书山谷大悲憕赞帖赞
我佛住世,大开方便。有大士者,现自在身。以千手眼,一一接引。指示群迷,照破诸妄。如是我闻,佛说了义。诸铃杵铎,宝塔经卷。轮拂璎珞,种种所执。凡所执者,俱非有相。智慧清净,肉眼慧眼,佛法天眼,种种所见。凡所见者,俱非有著。以无相故,释诸缠缚,一切众生,得大解脱。以无著故,具足圆明,一切众生,得大知见。佛尚无相,何况于赞。佛身常住,即心是佛。稻麻竹苇,无限剂数。彼顶戴者,皆真实相。百千万亿,何况于身。涪皤说法,如标月指。标本在手,何者为月。宝晋写赞,如转轮王。运转随人,终不成道。我不见憕,我不执笔。非见非□,手眼皆具。稽首大士,大慈悲故。去我妄想,即见如来。
南山罗汉赞十六首 其一十三
如来宝仗降魔相,慈悲威怒震十方。毒龙帖耳收雷霆,逆鳞可摩若家狗。我法未尝恼众生,不令肆毒生恐怖。但以本来悲愿力,情与无情共一家。