评析
观世音赞六首 其三
圣慈悲愿观自在,海岸孤绝补陀岩。贯花缨络普庄严,度生如幻现微笑。有一众生起圆觉,即现三十二应身。壁立千仞无依倚,住空还以自念力。
次韵雨丝云鹤二首 其一
烟云杳霭合中稀,雾雨空濛密更微。园客茧丝抽万绪,蛛蝥网面罩群飞。风光错综天经纬,草木文章帝杼机。愿染朝霞成五色,为君王补坐朝衣。
晓起临汝
缺月欲峥嵘,鸣鸡有期信。征人催夙驾,客梦未渠尽。野荒多断桥,河冻无裂璺。羸马踏冰翻,疑狐触林遁。清风荡初日,乔木啭幽韵。崧高忽在眼,岌峨临数郡。玄云默垂空,意有万里润。寒暗不成雨,卷怀就肤寸。观象思古人,动静配天运。物来斯一时,无得乃至顺。凉暄但循环,用舍谁喜愠。安得忘言者,与讲齐物论。
戏咏高节亭边山矾花二首(并序) 其一
北岭山矾取意开,轻风正用此时来。平生习气难料理,爱著幽香未拟回。
宁子与追和予岳阳楼诗复次韵二首 其二
轩皇乐罢拱朝班,天地为家不闭关。惟有金炉紫烟起,至今留作御前山。
文安国挽词二首 其一
七闽家举子,百粤海还珠。往日推忠厚,穷年领转输。一床遗杖屦,万事委锱铢。岂有苍茫恨,归巢未拮据。
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知命弟观音赞
普陀岩大圣,应身三十二。慈悲视众生,八万四千眼。救一切苦难,八万四千声。依归观世音,是先得道者。南无黄居士,具足神通力。亦具智方便,何不自观音。瞿唐风浪中,归命施无畏。一人自归依,诸人皆解脱。
偈颂一百三十六首 其一二二
走尽四天下,只在一尘中。不离一尘中,周遍四天下。不是神通,亦非力假。有人知得著落,许你入妙喜世界,是不动如来。其或未然,一任钻龟打瓦(访诸山归)。
彩塔赞
释迦佛说妙莲华,从地涌出七宝塔。栏楯幡幢及龛室,宝玲璎珞震妙音。四面皆出旃檀香,散天妙华以供养。佛以右指开塔户,出大音声却关钥。多宝如来示全身,赞叹说法分半座。惟二如来共一塔,至今此会尚俨然。何人建立窣堵波,种种严饰悉具足。彩缕萦结尺寸间,高广五百由旬等。当知一念周圆时,胜妙功德已成就。若能瞻礼复回观,人人具此如来体。至心持诵法华经,弹指真塔当出现。
观音赞
众生堕八难,身心俱丧失。惟有一念在,能呼观世音。火坑与刀山,猛兽诸毒药。众苦萃一身,呼者常不痛。何用呼菩萨,当自救痛者,不烦观音力。众生以二故,一身受众苦。若能真不二,则是观世音。八万四千人,同时俱起救。
米元章书山谷大悲憕赞帖赞
我佛住世,大开方便。有大士者,现自在身。以千手眼,一一接引。指示群迷,照破诸妄。如是我闻,佛说了义。诸铃杵铎,宝塔经卷。轮拂璎珞,种种所执。凡所执者,俱非有相。智慧清净,肉眼慧眼,佛法天眼,种种所见。凡所见者,俱非有著。以无相故,释诸缠缚,一切众生,得大解脱。以无著故,具足圆明,一切众生,得大知见。佛尚无相,何况于赞。佛身常住,即心是佛。稻麻竹苇,无限剂数。彼顶戴者,皆真实相。百千万亿,何况于身。涪皤说法,如标月指。标本在手,何者为月。宝晋写赞,如转轮王。运转随人,终不成道。我不见憕,我不执笔。非见非□,手眼皆具。稽首大士,大慈悲故。去我妄想,即见如来。
南山罗汉赞十六首 其一十三
如来宝仗降魔相,慈悲威怒震十方。毒龙帖耳收雷霆,逆鳞可摩若家狗。我法未尝恼众生,不令肆毒生恐怖。但以本来悲愿力,情与无情共一家。