评析
古乐府白纻四时歌 其一
桃李欲开风雨多,笼弦束管奈春何。风休雨静花满地,时节去我如惊波。少年志愿不成就,日月星辰役昏昼。俟河之清未有期,斗酒聊为社公寿。
戊午夜宿宝石寺视宝石戏题
石形卧苍牛,屃赑古松阴。松风与溪月,相守历古今。初无廊庙姿,又不能础砧。呈文谢珉光,抚质愧球琳。金马与碧鸡,光景动照临。圯桥授书老,陈仓雊时禽。是皆为国器,不尔事陆沉。浮云有傥来,得名岂其心。谅如曲辕社,长存斧斤寻。智士贻美谥,自珍非世琛。不材以为宝(山谷集作幸),吾与汝同音。
洞仙歌 泸守王补之生日
月中丹桂,自风霜难老。阅尽人间盛衰草。望中秋、才有几日,十分圆,霾风雨,云表常如永昼。不得文章力,白首防秋,谁念云中上功守。正注意,得人雄,静扫河山,应难纵、五湖归棹。问持节冯唐几时来,看再策勋名,印窠如斗。
赠高子勉四首 其四
拾遗句中有眼,彭泽意在无弦。顾我今六十老,付公以二百年。
与六祖长老颂
昨夜三更,有人点烛。烧尽十方,天堂地狱。不知是谁家之子,都无面目。但只向深草中藏,莫向孤峰上宿。斋时有饭,天明有粥。自然而得,山青水绿。
次韵奉答吉邻机宜
黠虏乘秋屡合围,上书公独请偏师。庭中子弟芝兰秀,塞上威名草木知。千里折冲深寄此,三衙虚席看除谁。与公相见清班在,仁祖重来筑旧基。
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观世音赞六首 其四
以法界印,印诸善根。以平等印,普印诸业。八万四千母陀臂,诸佛承我称提力。八万四千清净眼,众生依我成正觉。补陀岩下白花风,月照海漩三昧底。
宿广善院
峻岭隔人世,深云藏宝坊。龙鳞蟠碧瓦,虹影卧雕梁。道济三涂苦,斋余七日香。炎天蚊蚋绝,此地信清凉。
观音赞
众生堕八难,身心俱丧失。惟有一念在,能呼观世音。火坑与刀山,猛兽诸毒药。众苦萃一身,呼者常不痛。何用呼菩萨,当自救痛者,不烦观音力。众生以二故,一身受众苦。若能真不二,则是观世音。八万四千人,同时俱起救。
苏养直(庠) 书简帖赞
其作字得东坡之骨,而加以平实。得山谷之体,而去其越轶。其应世接物得马少游之善,而持以卑诎。故先生者施之长上,居士者待其俦匹,兄之又所以示其亲且密。意厚词悉,情真制质。列之签帙,神采坌溢。虽不识者,亦将曰此隐君子之笔也。
松林道人施绣观音
菩萨变化如虚空,云何得此虚空相。我观无碍大慈悲,无刹不现如水月。八万四千母陁臂,能援世间一切众。八万四千清净眼,能照五浊诸有情。是故神通不思议,而欲妄以色相求。譬如狂人逐四方,四方无尽力无竭。况以丹青绘缯彩,更复刺绣为仪形。丝毫缣素相假合,妙技巧借金十奴。若人捐弃钋与丝,亦无五色可资藉。瞑目默相不可得,毕竟无有是菩萨。吾愿世人舍色相,当时未有钋丝时。蓬莱观妙本无心,以粗即妙作是念。松林无心受此施,以施居士作礼言。我当还亦以此施,此施有尽法无穷。普愿世间诸佛子,凡瞻此相悉欢喜。若见菩萨非菩萨,即知是我非是妄。妄见除灭无复然,吾与佛子等无二。
偈七首 其七
一念心清净,佛居魔王殿。一念恶心生,魔王居佛殿。