评析
和吕秘丞
北海樽中忘日月,南山雾里晦文章。清朝不上九卿列,白发归来三径荒。车辙马蹄疏市井,花光竹影照门墙。人间荣辱无来路,万顷风烟一草堂。
次韵宋懋宗三月十四日到西池都人盛观翰林公出遨
金狨系马晓莺边,不比春江上水船。人语车声喧法曲,花光楼影倒晴天。人间化鹤三千岁,海上看羊十九年。还作遨头惊俗眼,风流文物属苏仙。
拟古杂言
雁雁随春风,过乡县。烟雨昏,行不乱。同安乐,共忧患。云重重,不相见。日昳晡,下平湖。十十五五依黄芦,得粒不啄鸣相呼。新妇见雁怀征夫,上堂曳袑裾,四拜启阿姑。人言雁寄书,审能寄书无。阿姑语新妇,古来无此事,今安得此语。新妇祝雁好自去,勿学水中恋涔鱼。寄汝尺素上有书,塞北春寒用当襦。寄书与阿谁,我家苏校尉,海上牧羊儿。为言妾能事君母,勿负汉恩作降虏。
点绛唇 其一
几日无书,举头欲问西来燕。世情梦幻。复作如斯观。自叹人生,分合常相半。戎虽远。念中相见。不托鱼和雁。
听履霜操(并序)
灵宫窈窕兮寒夜永,篁竹造天兮明月下影,木叶陨霜兮秋声动。我以岁莫起视夜兮,北山饮予斗柄。幽人拂琴而当予,曰夫子则钟期,尝试刳心而为之听。若有人兮亦既脩,宴衽席之言兮不知其子之齐圣。嘉孝子之心终无已兮,不忍忘初之戒命。人则不语兮弦则语,客有变容而涕洟,奄不知哀之来处。悲乎痛哉!葛屦剪剪兮絺绤凉凉,衣则风兮车上霜,天云愁兮空山四野。竭九河湔涕痕兮,忽承睫其更下。嫠不忧其纬兮,恤楚社之不血食。尽子职而不我爱兮,终非父母之本心。天高地厚施莫报兮,固自有物以至今。雉雊鸡乳兮,麋鹿解角。天性则然兮,无有要约。哀号中野兮,于父母又何求。我行于野兮,不敢有履声。恐亲心为予动兮,是以有履霜之忧。古人之骨朽矣,匪斯今也。蹙然如动乎其指,浩然如生乎其心也。声音之发,钩其深也。枯薪三尺,惟学林也。
效王仲至少监咏姚花用其韵四首 其二
九疑山中萼绿华,黄云承袜到羊家。真筌虫蚀诗句断,犹托余情开此花。
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黄龙南禅师真赞
我手何似佛手,日中见斗。我脚何似驴脚,锁却狗口。生缘在甚么处,黄茆里走。乃有北溟之鲲,揭海生尘。以长觜鸟啄其心肝肺,乃退藏于密。待其化而为鹏,与之羽翼,九万里则风斯在下矣。自为炉而镕凡圣之铜,乃将图南也。道不虚行,是谓无功之功。遍得其道者,一子一孙而已矣。得其一者,皆为万物之宗。工以丹墨,得皮得骨。我以无舌,赞水中月。
劝德上人莫作言语
凡物得其时则鸣,鸣之大者唯雷霆。使雷常鸣不以节,人忘修省孰震惊。往时耆年深此旨,十度发言九度已。更有宝云多口师,每见僧来面壁耳。岂似而今文字禅,骈头并驾争后先。愿公藏此千钧重,等闲不射射必中。
遂宁社稷坛与风雷雨师之坛混为一区其间多悖礼者某偶摄郡事因为随事釐正
始余求诸社,穷巷窈而曲。草阴荒蒙茸,林影乱朴樕。其中有屋庐,其下主以木。社稷风雨雷,皆于此乎告。趋闇不求阳,如丛祠而局。就简不辨方,如古墓而族。引我拜乎上,高床被茵褥。使我视所陈,纸币荐芗烛。爵不以坫寘,酒不以茅缩。牲不以碑丽,斋户不以宿。于礼无所稽,承讹已云熟。从之则咈余,不从亦违俗。是心既不慊,虽暂亦为渎。屋不受天阳,此岂容有屋。先易其甚者,余事踵相属。其有不逮为,则以告新牧。
二蔡(京、卞) 陪辅展晤二帖赞
王氏之鬻他帖也,有纸缫其间。予见其粉墨阑珊,既磨而残。而考其氏名,辄长忾而永叹。曰予闻之丛谈,是与忠惠者若是班乎。今验其字体,则豪放而具骨力,激越而竞波澜。使名节足以齐驰(聚珍版作驱),亦何羡乎二难。然而所立所趋,其视忠惠,何啻污池之于泰山。故虽鬻驵尚得而唾弃之,世之以艺称者,斯亦足以观矣。
封本堂(并序)
物无其实,其名弗至。实以先之,名以次之。事无其实,君子弗名。可表其实,可考其行。名以表之,行以考之。信斯名者,斯民可见。乐斯名者,斯堂可燕。可燕可歌,使臣之光。有孚实惠,民悦无疆。
百一诗 其一十四
茫茫九州内,莫作帝者民。民有忠信行,莫非帝者臣。