评析
以右军书数种赠邱十四
邱郎气如春景晴,风暄百果草木生。眼如霜鹘齿玉冰,拥书环坐爱窗明。松花泛砚摹真行,字身藏颖秀劲清,问谁学之果兰亭。我昔颇复喜墨卿,银钩虿尾烂箱籯,赠君铺案黏曲屏。小字莫作痴冻蝇,乐毅论胜遗教经。大字无过瘗鹤铭,官奴作草欺伯英。随人作计终后人,自成一家始逼真。卿家小女名阿潜,眉目似翁有精神。试留此书他日学,往往不减卫夫人。
枯骨颂
清扬巧笑倾人城,骄气矜色增我慢。无始时来生死趣,八万苦业所依止。皮肤落尽露拴索,一切虚诳法现前。不见全牛可下刀,无垢光明本三昧。
次韵吉老十小诗 其一
什袭发硎刀,无名自贵高。秋衣犹葛制,午饭厌溪毛。
慈母岩亮长老颂
敕书改律为禅,意在无力宗空。人欲破禅作律,群儿更助之攻。莫恨塞翁失马,会取楚人亡弓。老夫亦不掩耳,我来自听松风。
南山罗汉赞十六首 其四
斑斑之兽本山林,升堂入室作舆卫。小僧奉施军持水,弭耳来受救渴供。胸中猛虎自调服,是故异物成一家。我观阎浮提众生,同床猜忌若冰炭。
睡起
彷佛江南一梦中,虚堂尽日转温风。春深稍觉裌衣重,昼永不知樽酒空。
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寄赠紫金精舍喜性二释子
精蓝石畔接城闉,野水交游绝四邻。过去真僧留半偈,浮来古佛见三身。夜深门有听经虎,岁稔厨多施米人。遥忆两禅相对处,俨然无着与天亲。
升堂颂古五十二首 其三十八 其五十
佛身无相,染净皆空。妙体湛然,悟迷俱妄(同上)。
嘲写真
泡幻吾身元是妄,丹青汝影岂为真。吾身汝影俱无实,相伴茆堂作两人。
秋宵书事寄吴凭处士
真(一作禅)性在方丈,寂(一作寥)寥无四邻。秋天月色正,清夜道心真。大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。
南乡子 其一
嗟见世间人。但有纤毫即是尘。不住旧时无相貌,沈沦。祗为从来认识神。作么有疏亲。我自降魔转法轮。不是摄心除妄想,求真。幻化空身即法身。
答复礼禅师《真妄偈》(题拟) 其二
不是真生妄,妄迷真而起。悟妄本自真,知真妄即止。妄止似终末,悟来似初始。迷悟性皆空,皆空无终始。生死由此迷,达此出生死。