南方共宗鹤山老，北方亦有鹤鸣翁。鹤山道脉接濂洛，鹤鸣之派应与鹤山同。九皋清闻犹历耳，谁谓九原不可起。诜诜高弟今几人，衣钵传来二三子。遗书定知满筐箱，夜光炜煜照行李。在阴有鸣须有和，乘轩可贵未可喜。君不见辽东仙子丁令威，向神清而上刷羽仪。万人拭目看孤飞，凫鹥纷纷那能随。

晨兴有客访我来，光采燄燄出屋上。衔袖疑有希世珍，徐而出之岸然长庚相。高标直欲干青冥，逸气可以走象罔。传来定非凡俗工，应有高人得之自梦想。愿君宝藏勿轻畀，瓣芗朝夕勤向仰。可以长君胸次之瑰奇，可以助君诗情之豪畅。傥来万事付浮云，眼中随地得真赏。他年若遇天台坐忘真，便应骖鸾御鹤朝神清，一洗人间千劫尘中尘。

扶疏桂树月中生，谁遣人间伴大椿。桂欲芳时椿正老，等閒相伴八千春。

先君曩侍缉熙殿，拜赐天画盈筐箱。帝书超轶钟王上，不与欧柳论低昂。孤臣流落滨九死，老眼尚能识偏傍。旅檐惊见亟再拜，拜起不觉涕泪滂。几拟从君换此宝，囊空无物可以将。待归从君乞模本，刻之琬琰永为子孙藏。

余家乎岷之下兮，有梅萧萧，有竹森森。今洎乎瀛之野兮，秋草萋萋，黄沙冥冥。有怀彼美兮在天一垠，梦不可即兮聊因其似而记其真。真兮似兮，岂墨君笔史之可寻。皓兮苍兮，吾独想其岁寒之心。

秋来夜气更清明，月朗窗虚梦不成。似报云间仙仗过，分明听得步虚声。

人人读医经，知尊黄与岐。杨子读医经，乃以羲文周孔而为归。易中有妙义，医中之奥与易相表里。六十四卦字字是心法，八十一篇篇篇具易理。神圣工巧莫向外边求，洁净精微只此本心是。君观恒卦字之文，左心右日合而成。心体湛然绝纤翳，日新又新常惺惺。要之医经本自易经出，前圣作之后圣述。子以医心会易心，三部九候中间有太极。

先天本无言，有言即后天。欲知先天易，须在无言前。

易经四圣人之事，洁静精微惟此书。夫子五十以学易，尔今读易年何如？易之为书广大而悉备，不以一言一事拘。君子观象玩辞处，近取诸身而论诸。按文责义而有得，斯乃万方之一隅。履德之基，谦德之柄，复德之本，恒德之固，损德之修，益德之裕，困德之辨，井德之地，巽德之制，于此九卦能体验，可无大过为德符。读易于斯而自勉，仰观俯察非吾徒。羲文周孔虽既没，天人其不在兹乎？

卦辞爻辞易之注，孔子读之悟其故。彖辞象辞易之疏，孔子作之志其悟。悬知孔子大悟时，太虚中不挂一丝。与易为一自不知，奚以卦辞爻辞为。渠无孔子大机械，所恃嗫嚅三尺喙。象彖爻辞从领会，其如犹有卦辞在。诚使时习能绝编，安知日新不忘筌。著脚还超九师先，回头更勘三画前。

太极元无极，先天异后天。今人不识此，读易岂其然。

吾祖曾师云谷仙，读书直下悟蹄筌。道参太极本无极，易论先天与后天。绿遍春风窗外草，香浮夜月沼中莲。派分一勺濓溪水，道统绵绵万古传。