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禅人并化主写真求赞 其三九五
释正觉〔宋〕
慧而能定,定而能应。空有短长,初无欠剩。定慧力庄严,性相心齐證。妙观察智照非功,成所作智同圆镜。
禅人并化主写真求赞 其三九六
释正觉〔宋〕
默默而游,月冷天秋。靡靡而周,云行水流。身心无畔岸,机用有锥钩。诸尘三昧纵横句,分付之人拄杖头。
禅人并化主写真求赞 其三九七
释正觉〔宋〕
妙了常存,幽灵不昏。偏正旋枢臼,离微见道根。微尘破处大经出,冷口开时诸佛吞。随缘历历,得用门门。成褫家事,分付儿孙。
禅人并化主写真求赞 其三九八
释正觉〔宋〕
影之神,物之春。莺喉颊之滑滑,柳眉目之津津。蜂股华须粉,蜡脾蜜酿醇。等闲谛了游戏事,端的还如幻化人。
禅人并化主写真求赞 其三九九
释正觉〔宋〕
湛存不浑,灵明不昏。派分河汉底,流决昆崙源。见闻了成一相,影响应空六根。体本真如,能来生灭之界。用随生灭,却入真如之门。丛林参饱三条篾,云梦等闲八九吞。
禅人并化主写真求赞 其四○○
释正觉〔宋〕
渊默元成,至虚不盈。体天地之含光,十方昭彻。用阴阳之变态,万像峥嵘。百战瘢知风雨信,垂头兀兀老升平。
禅人并化主写真求赞 其四○
释正觉〔宋〕
龟兮蓍兮,祛执决疑。师兮范兮,扶斜理差。定彻其底,慧穷其涯。箭撞筈破,珠旋影随。
禅人并化主写真求赞 其四○二
释正觉〔宋〕
默成其性,慧润其定。虚应六窗,观通三径。善巧开权,触机堕阱。怪杀者僧,药多成病。
禅人并化主写真求赞 其四○三
释正觉〔宋〕
祖祖家传,心心印全。混沌未受凿,威音不得专。蕉雷文象齿之所以,桂月晕犀角之能然。水自竹来兮绿非假借,风从华过兮香有因缘。
禅人并化主写真求赞 其四○四
释正觉〔宋〕
像取模画,人成幻化。得失一阄,是非一马。建立摐摐,权行且且。平贴而安,放荡而野。科臼弗存,轨仪何暇。饥则餐,饱则罢。硬而枕,软而藉。出世间于世间,藏天下于天下。更问如何,之乎者也。
禅人并化主写真求赞 其四○五
释正觉〔宋〕
本来无物,当处出生。白毵毵之头发,乌律律之眼睛。谁敢居尊宿,僧相奉老成。现威仪,住灭定。随影响,放光明。玳瑁海深难寻含月之蚌,珊瑚林没谁见?潮之鲸。
禅人并化主写真求赞 其四○六
释正觉〔宋〕
兀兀默耕,天成地平。一心无住住,万像不生生。起家空劫壶中句,借伴今时路上行。搅丛林人七八处,令行而据。握拄杖子四十年,师坐而横。用之不敝,虚而不盈。
禅人并化主写真求赞 其四○七
释正觉〔宋〕
湛乎性源,游乎度门。动静出碍,方圆不痕。寒木得春晚,雪窗亡夜昏。通塞也虚离实坎,变化也连乾断坤。六和合而无功兮脱略三千之界,万差别而有据兮齐承一点之恩。
禅人并化主写真求赞 其四○八
释正觉〔宋〕
这个形容,缘报遭逢。藏万德于未兆,戢六用于无踪。雪阵血战,玉田历农。影响若空谷,随扣如霜钟。竿头不是风幡动,知有此事还卢舂。
禅人并化主写真求赞 其四○九
释正觉〔宋〕
碧涧之松,烟巢之鹤。野性闲闲,癯身卓卓。江含月而练长,水连天而秋阔。一点分明兮十方虚豁。
禅人并化主写真求赞 其四一○
释正觉〔宋〕
迹像而无,纯全而有。阴阳不测之神,生灭不到而寿。十方界聊现半身,三世佛不消一口。只个山形拄杖子,与君触处相随走。
禅人并化主写真求赞 其四一
释正觉〔宋〕
目深额耸,口方鼻端。秋云消兮天青而阔,夜月上兮水白而寒。看看,影像随应兮明珠走盘。
禅人并化主写真求赞 其四一二
释正觉〔宋〕
用得乎眉,体全乎鼻。香象不群,金毛无畏。明妙吉之初心,入普贤之幻智。回途放旷知不知,般若光中熟游戏。
禅人并化主写真求赞 其四一三
释正觉〔宋〕
云水之身,山林之气。不专乎学,不游乎艺。默坐而心空,妙传而道贵。西风凄清秋有痕,长天碧净云无蒂。从来佛祖真宗,只么克承家世。
禅人并化主写真求赞 其四一四
释正觉〔宋〕
山光寒点雪,水色冷磨秋。肝胆古鉴净,身世浮萍流。罔象而珠得,亡牛而刃游。瑞凤入网兮连鳌上钩,个般手段兮老不传休。
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