评析
诗三百三首 其九十二
天高高不穷,地厚厚无极。动物在其中,凭兹造化力。争头觅饱暖,作计相啖食。因果都未详,盲儿问乳色。
诗三百三首 其二七六
寒岩深更好,无人行此道。白云高岫闲,青嶂孤猿啸。我更何所亲,畅志自宜老。形容寒暑迁,心珠甚可保。
诗三百三首 其二○五
余家本住在天台,云路烟深绝客来。千仞岩峦深可遁,万重溪涧石楼台。桦巾木屐沿流步,布裘藜杖绕山回。自觉浮生幻化事,逍遥快乐实善哉。
诗三百三首 其二九六
我见利智人,观者便知意。不假寻文字,直入如来地。心不逐诸缘,意根不妄起。心意不生时,内外无余事。
诗三百三首 其三十七
富儿多鞅掌,触事难祇承。仓米已赫赤,不贷人斗升。转怀钩距意,买绢先拣绫。若至临终日,吊客有苍蝇。
诗三百三首 其一三四
昨夜梦还家,见妇机中织。驻梭如有思,擎梭似无力。呼之回面视,况复不相识。应是别多年,鬓毛非旧色。
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李参政转物庵
若能转物,即同如来。咄哉瞿昙,诳諕痴呆。物无自性,我亦非有。转者为谁,徒劳心手。知无自性,复是何物。瞥起情尘,扪空揣骨。此庵无作,住者何人。具顶门眼,试辨疏亲。
證道歌 其八
本元自性天真佛,一体无边含万物。迷时只道有西天,悟来当甚乾萝卜。
偈颂二十首 其六
诸佛面前求早悟,众生界上几曾迷。本源自性天真佛,日用中间无少亏。
不显名大檀越请偈 其五
报应差殊事不同,劳生何用出樊笼。欲知自性天真佛,尽在朝昏一念中。
升堂颂古五十二首 其三十八 其四十
道源不远,性海非遥。但向己求,莫从他觅。觅亦不得,得亦不真。修是他心,不如自性。自性清净,即是法身(道友煎笋)。
蕴闻禅人求赞
蕴闻闻自性,自性离闻蕴。吾真亦复然,迥超千圣顶。