评析
诗偈 其一七二
端坐求如法,如法转相违。抛法无心取,始自却来归。无求出三界,有念则成痴。求佛觅解脱,不是丈夫儿。
诗偈 其八十二
知余转般若,见余转金刚。合掌恭敬了,不动见空王。亦胜身命施,亦胜坐天堂。亦胜五台供,亦胜求西方。于住而无住,其福不可量。有为如梦幻,无相契真常。
诗偈 其九十二
自恨己身痴,有事无人知。横展两脚睡,至晓不寻思。诸佛为我爷,我是世尊儿。儿今已长大,替父为导师。父子同宅住,寸步不相离。法身无相貌,世人那得知。
杂句 其四
思思低思思,自叹一双眉。向他胜地坐,万事总不知。六识若似眉,即得不思议。六识若嫌眉,论时没脑痴。伊若去却眉,即被世人欺。饶你六识喽啰汉,总成乞索儿。
诗偈 其一一二
大乘一等义,本自无遮闭。凡夫著相求,心生有执滞。无心为真宗,空寂为本体。无问亦无说,常照勿使废。佛子行道已,更莫愁来去。
诗偈 其五十
八十随形好,相有三十二。四谛及三乘,同一无生智。名为一合相,非是人同类。凡夫共佛同,一体无有异。若论心与境,悬隔不相似。凡夫惟妄想,攀缘遍天地。常怀三毒心,损他将自利。佛心常慈悲,善恶无有二。蠢动诸众生,心同一子地。六识空无生,六尘将布施。意根成妙觉,七识平等智。
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證道歌 其二○八
差之毫釐失千里,掣电之机休拟议。不在低头与别思,普光即是无师智。
偈颂一百三十六首 其五十
涅槃心,差别智。明之既难,会之不易。如千手异执千目异顾元同一身,似万派争流百川竞注皆归一水。差之毫釐,谬以千里。
禅人并化主写真求赞 其一九四
五叶之华,三斤之麻,外无棱角兮中无孽芽。箭石不是虎,酒弓不是蛇,千里之失兮毫釐之差。得非思议兮自谓一曲之士,望绝涯畛兮人称大方之家。
颂古五十七首 其五十
尽却命根,方可关门。一挨一拶,电涌雷奔。佛法水中月,耳里眼里说。差之毫釐,失之千里,南北东西知几几。
偈颂二百零五首 其一四八
差之毫釐,失之千里。会也打草惊蛇,不会也烧钱引鬼。荒田不拣老俱胝,只今信手拈来底。
颂十玄谈(并序) 祖意 其四
十圣那能达此宗,要须历劫道方通。饥寒不认灯为火,空守门前草屋中。