评析
诗偈 其一四○
欲得真成佛,无心于万物。心如镜亦如,真智从如出。定慧等庄严,广演波罗蜜。流通十方界,诸有不能疾。报汝学道人,祇么便成佛。
诗偈 其二
孙儿正啼哭,母言来与金。捻他黄叶把,便是正声音。
诗偈 其一十二
迷时爱欲心如火,心开悟理火成灰。灰火本来同一体,当知妄尽即如来。
诗偈 其九十九
寅朝饮稀粥,饭后两束薪。货得二升米,支我有余身。身无饥火逼,安余无相神。神安佛土净,内外绝埃尘。无间说般若,豁达启关津。火烧家计尽,全成无事人。
诗偈 其一十四
十方国土皆吾宅,长者大门常日开。有识名人守院外,无心入理见如来。
诗偈 其一五七
智度本来如,众生病尽除。又度作护法,一切入无余。过去恒沙佛,皆同此一途。如能达此理,凡夫非凡夫。
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缘识 其四十五 其五十
金刚般若心,善破无明因。我佛慈悲日,祇园见法身。菩萨开慧眼,生死转为轮。五蕴皆空尽,六根不染尘。
诗偈 其一五○
意根无自性,万法本来虚。外尘都不有,三界自然无。五蕴今何在,尽总入无余。河沙过去佛,并在一毛如。
拟寒山寺 其一○七
有恩念念报,报则合天道。有冤念念解,解则无烦恼。一身类浮云,百年同过鸟。若以冤报冤,万劫无由了。
祥符长老智华写余真求赞(壬戌)
五蕴皆空,四大和合。昔者逢场,东涂西抹。今兹面壁,有问无答。似耶非耶,任师指拨。
诗偈 其一四九
外求非是宝,无念自家珍。心外求佛法,总是倒行人。般若名尚假,岂可更依文。有相皆虚妄,无形实是真。
偈颂一百四十一首 其一○九
内空外空内外空,四大五蕴不可得,山河大地不可得。不可得亦不可得,舜若多神面皮黑。