不见一法存无见，不似浮云遮日面。不知一法守空知，还如太虚生闪电。此之知见瞥然兴，错认何曾解方便。汝当一念自知非，自己灵光常显现。

兀兀不修善，腾腾不造恶。寂寂断见闻，荡荡心无著。

真如净性是真佛，邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍，正见知人魔则过。性中邪见三毒生，即是魔王来住舍。正见忽除三毒心，魔变成佛真无假。化身报身及法身，三身元本是一身。若向身中觅自见，即是成佛菩提因。本从化身生净性，净性常在化身中。性使化身行正道，当来圆满真无穷。淫性本是清净因，除淫即无净性身。性中但自离五欲，见性刹那即是真。今生若悟顿教门，悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛，不知何处欲求真。若能心中自见真，有真即是成佛因。自不求真外觅佛，去觅总是大痴人。顿教法者是西流，救度世人须自修。今报世间学道者，不于此见大悠悠。

心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃？

心地正花放，五叶逐根随。共修般若惠，当来佛菩提。

菩提本无树，明镜亦无台。本来无一物，何处惹尘埃。

愚人打瓮破，求人望锢护。恶法得钱财，布施拟补处。物色不相当，此事无烦做。纵然有少福，那得地狱去。罪福当头行，何时相值遇。自本犹折却，安得有利路。

有你不有我，有我不有你。咬定牙关，齐之以礼。

矻矻来卢郑，明明忤邓梁。罪疑时论在，师法自君亡。禄重难拘礼，才高本近狂。老韩同一传，不幸死中郎。

折杖头，闲骨董。惑梁王，少卖弄。鹰巢不至生鸾凤。

愚人修福不修道，谓言修福而是道。布施供养福无边，心中三恶元来造。若将修福欲灭罪，后世得福罪元在。若解向心除罪缘，各自性中真忏悔。若悟大乘真忏悔，除邪行正即无罪。学道之人能自观，即与悟人同一类。大师令传此顿教，愿学之人同一体。若欲当来觅本身，三毒恶缘心中洗。努力修道莫悠悠，忽然虚度一世休。若遇大乘顿教法，虔诚合掌至心求。

上蔡游公子，真情本自愚。五刑身具论，七罪法当诛。逐兔踪牵狗，亡秦效击胡。明功与周召，为问骊山徒。