驿足归来以口陈，烂柯山色碧嶙峋。横经二月二十一，听讲三千三百人。圣者子孙皆在列，愚而夫妇也知津。衰翁首看法筵义，文与正蒙相比伦。

衰拙新来领建安，郡斋夜梦绕余干。东都得尔名节重，西贼闻之心胆寒。海内四贤尚家食，闽中一叟愧空餐。幔亭仙掌文盟在，好与伯舆来共看。

千古筠溪节，名孙尚有诸。敢言禁闼黯，勇退汉廷疏。扫轨门如水，悬鱼饭只蔬。讣传缨绂骇，惜绾不中书。

天之苍苍，而在山中。大畜之象，验之于躬。六尺之微，万善毕丛。往行前言，浩浩无穷。一以贯之，何所不容。两间非大，此之谓弘。牝马之贞，行地无疆。古往今来，其道有常。是以资生，至哉化光。君子体之，六二直方。直内方外，何用不臧。守此之毅，贲育非刚。泗亭之参，以此任道。繇轲而后，孰其深造。濂洛儒先，知德之奥。非苟知之，亦免允蹈。兴夫请书，朝夕戴抱。懋哉懋哉，至于华皓。

天生神醴地生材，曾感当年鸑鷟来。钓水取清芳酷烈，采山可茹味徘徊。能招霞侣云中笑，得奉龙颜食后杯。细品第三纲最胜，人间双井当舆台。

东莱之师，是为拙斋。学无不究，道无不该。体统纯正，规模拓恢。卓成一家，犹斗之魁。未及百年，遗响冷灰。我守宝婺，四学是开。以导生徒，俾绍东莱。回首七霜，谅多成材。英英耕叟，我友自孩。吐词不群，制行亦瑰。勉以朱学，持论不回。仆家源流，是拥是培。仲尼得伋，垂教方来。拙斋有孙，其道未颓。且告瓜熟，定王之台。僮马载驰，羔雁屡催。予闻湘流，夙称圣涯。懋陵之邦，元公所胎。南轩昭昭，五峰巍巍。岂无秀民，可与摩揩。求仁得仁，懋哉懋哉。

见易更须知用易，圣人原只用中庸。刚柔见处几先吉，中正亡时动即凶。能惧始终皆免咎，存诚隐显悉成龙。莫言卜筮用为小，动静须占是易宗。

世人坐老忧妻子，贱隶高官皆尔尔。门外陆沉曾不知，一室安全辄私喜。此习难返垂百年，异变方从甲申起。天怒芟夷事屡经，以死惧民民弗止。吾子易堂最少年，耻为独善称闾里。急病让夷心所欢，竟忘身已是贫士。闻乱辞家更远游，去千仞峰如脱屣。一揖飘然兄友前，白足麻鞋不回视。临发诵子《吴越歌》，秋风击动大江水。古之策杖相追人，意气淋漓定如此。

我思古人，克诚其心。如陟于高，如临于深。我处于中，而舍其偏。我弃其零，而取其全。勿谓道远，我至之难。我勇以前，人孰我先。勿谓过小，我姑为之。千里之差，始于毫釐。勇兮勇兮，子我所器。子诚不已，我今所畏。子能吾取，吾谁之匿。子铭于盘，以视朝夕。

有文事，有武备，公之笔札蔚然可占也。兵凶器，战危事，公之此事非直一谦也。以公之才，持必胜之策，而于顾虑独如此其严也。嗟今之人，万一不逮，谈伊吾，望天山，乃抵掌而奋髯也。尔言则轻，民之歼也。好谋而成，视吾奁也。

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫赞易时。八卦小成皆有主，三才大备略无遗。阴阳消长既未已，动静吉凶那不知。为见至神功效远，尧夫非是爱吟诗。

五经众说郛，惟易汇众理；道通月窟中，义蕴天根里。嗟彼读易者，不过混沌耳。不知先后天，图自羲文始；爻词彖象系，周公及孔子。彖以括其全，爻各随所视。三百八四爻，取象皆虚拟。其间德位时，当须判臧否。承乘兼比应，毫发难差徙。吉凶同悔吝，佔词辨由起。二五位居中，论正或未是；惟中能兼正，余虽正莫比。互卦与错卦，旁通悟其旨。一阴复一阳，变化无涯涘。何人执此编，一一穷原委；由浅而及深，幸勿踰前轨。