评析
缘识(并序) 其一十二
谦逊明然得,滋章道理疏。荣枯皆定分,巧拙亦何如。抚俗从仁感,临民用教敷。高明归辅德,建立纪功书。
缘识 其二十三
巅峰一望水深潭,谁解缘情语话堪。暗室自开明日月,道心奇异老山庵。研穷妙理真消息,诫忌先贤让不贪。稽古尚为今法则,愚蒙太甚苦惔惔。
逍遥咏 其二
精心求一善,一善许相宗。利物无穷尽,分明理道通。正邪名恍惚,晓悟见真空。象外行持法,玄言显圣功。
缘识 其五十八
妙手弹琴无向束,知之修鍊五音足。先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。右手抑扬禁淫邪,左手徘徊堪瞻瞩。法于天,象于地,伏羲所造与心契。先明理世见其真,六律含徽声嘹唳。从兹化被先贤慕,激浊扬清消喜怒。太素仁风去住间,元和之气皆遍布。飞凤在天不可测,大小龙吟不费力。响应听时有自然,举措安详能雅饰。南风思政民俗化,顺从平等无高下。淳朴相传今复兴,逍遥道德后宗亚。指要直掌须反善,拊安排齐似剪取。声来往,玄更玄,振兼文武情展转。古与今来千万弄,几人通达能妙用。广陵散好足仙踪,胡笳十八堪郑重。堪郑重,何清切,依凭伎俩能拨剌。轻挑重打善间钩,连蠲抡下轻微抹。伯牙弹时如何美,汪汪洋洋似流水。类例研究得刚柔,坏陵秋思无比拟。叙志神和慢调?,修身治性藏幽隐。苍龙鹤舞白雉飞,防奢止欲皆相准。
缘识 其一十九
还元到即见真归,不是虚传羽化飞。大道勿将闲设用,精修别得便忘机。安排稳入龙宫内,变易终藏虎鼎威。豁达乾坤神妙理,逍遥铅汞共相依。
缘识(并序) 其一
灵无知大道,极意思悠然。摩日云中雁,潇湘水似天。孤峰高远近,实月瑩团圆。信解明开悟,青霄在目前。
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缘识 其五十五
直修学道有科仪,里外缘中境不移。莫放身闲堪谛信,乖违背道欲何之。
山居漫兴
愚庸原本即神仙,除却歌吟无别牵。绕砌花光迷赋笔,临门山色滴诗笺。细聆泉韵酣丁夜,闲听禽音悦午眠。似此风情留自用,岂能轻与达人传。
减字木兰花 示众
年深学道。虽未通灵神气好。学道年深。万景丛中无物侵。同流听劝。薄利虚名深可远。听劝同流。放下诸缘宜速修。
满庭芳 寄段录事孙助教道友等
诸公学道,略听予言。如同干句家缘。试看登杆踏索,走马行船。何曾说辛道苦,遇艰难、转转心坚。忘危险,更忘身忘命,忘后忘前。不管傍人冷笑,殷勤地,常常谨谨专专。假是苏秦陆贾,说不回肩。人能如斯向道,可搜真、搜妙搜玄。无不悟,又何愁不做神仙。
瑞鹧鸪
人人学道慕腥膻。嗜酒迷花罪孽缠。心慕腥膻伤物命,意生贪爱损根源。唯论药术矜能解,岂信金科秘妙玄。如悟本空休歇去,一齐放下学修仙。
渔父词一十八首 自无忧
学道初从此处修,断除贪爱别娇柔。长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。