评析
十六观经颂 上品下生
深信因果奉大乘,但发无上菩提意。以此功德回愿生,生已当住欢喜地。
五峰合涧诗 合涧
灵峰天竺寺,水向南北流。源远无竭时,石渠平且修。潭洁照台馆,岸滋蔚松楸。晚霁起长虹,夜寒吟潜虬。余居山水中,炎夏长如秋。飞梁会一泻,清响出林邱。
改祭修斋决疑颂(并序) 第八疑:自来杀生祭祀,所有罪业作何功德而得消灭耶?颂曰:
法宝真良药,众生自不尝。书持并供养,世世上天堂。
句 其一
真空是选场,大觉为官位(答卢积中)。
大悲观音栴檀像
南无十方三世佛,南无本师大牟尼。南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。南无过去无数劫,彼世世灯观世音。诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。如实见我归命礼,成就大愿护众生。南无一切法宝海,无边无尽解脱门。南无总持功德藏,三世十方诸佛印。消除三障无诸恶,五眼具足成菩提。未来际劫誓修行,普使众生获无畏。南无文殊普贤尊,一切智行圆满海。金刚藏及金刚手,得大势等诸大士。声闻辟支贤圣众,愿以慈眼普瞻视。我今南无赞三宝,为欲深游大悲海。南无大悲救厄者,昔曾值佛观世音。入彼如来所入门,故佛授与同名号。从闻解脱六尘缚,如声度垣不能碍。由斯遍入微尘国,普现微尘自在身。一一身宣总持句,施与众生无畏法。是故娑婆世界中,皆号为施无畏者。我昔经中值密言,能除三障名消伏。佛称功德难思议,故我常持不敢忘。誓向当来大劫海,遍将此句救诸苦。为求大士加持力,故造栴檀持咒形。烁迦罗首金色容,具足七数端严相。母陀罗臂百千福,次第有六捉持异。贝多叶经并宝印,华果澡罐及杨枝。无隙白檀雕所成,一一皆合契经造。及状我身长跪地,顶戴吉祥安乐人。观世音名依定实,必闻我今发大愿。牟尼经像比丘僧,愿住世间常不灭。护持国土与众生,普令摄取菩提愿。三宝神咒天龙等,大悲感应大誓力。一切同护圣尊仪,犹若金刚常不坏。如是成就十四愿,悉为菩提及含识。南无闻名救厄者,南无世间慈悲父。南无施我无畏力,南无令我满诸愿。闻名见身心念者,南无一切无空过。我今次第说所愿,尊应一一遍垂听。
十六观经颂 普往生观第十二
端想身生极乐界,莲华合闭身居内。华开见佛满虚空,水鸟树林宣法偈。
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龙泉寺石井二首 其一
山腰石有千年润,海(原校:一作石)眼泉无一日乾。天下苍生待霖雨,不知龙向此中蟠。
次韵南伯唐福道中
宿雨郊原润,晨风草木凉。村醪饶客醉,山鸟笑人忙。石罅泉能洁,篱根笋自香。箯舆终日倦,惆怅旧林塘。
岩居僧
开扉在石层,尽(顾校:一作终)日少人登。一鸟过寒木,数(顾校:一作几)花摇翠藤。茗煎冰下水,香炷佛前灯。吾亦逃名者,何因似此僧。
寄致明并纪惠雁观梅之旧
稚刘于我最多情,此日诗筒不绝声。孤(原校:一作朱)雁相依真得地,早(原校:一作雪)梅一粲又倾城。向来兰好知谁许,病后霜林懒独行。小几清香慰临别(原校:一作愁绝),极知了了万缘轻。
次韵茂元茉莉花诗二首 其二
三尺婆娑树,千英一律妆。眼孤犹眩彩,鼻熟不知香。向月资清润,承风发素凉。众芳如不忌,移植近潇湘(原校:一作沅湘)。
忆滁州幽谷
滁南(一作丰山)幽谷抱千峰,高下山花远近红。当日辛勤皆手植,而今开落任春风。主人不觉悲华发,野老犹能说醉翁。谁与援琴亲写取(续校:一作去),夜泉声在翠微中。