评析
十六观经颂 无量寿佛身观第九
无量寿佛金色身,光明普照群生类。勤修智者系心观,诸佛现前同授记。
每日念佛忏悔发愿文
我今称念阿弥陀,真实功德佛名号。惟愿慈悲垂摄受,證知忏悔及所愿。我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。从身□意之所生,一切我今皆忏悔。愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍。面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。彼佛众会咸清净,我时于胜莲华生。亲见如来无量光,现前授我菩提记。蒙彼如来授记已,化身无数百俱胝。知力广大遍十方,普利一切众生界。
释大方广佛华严经贤首菩萨赞佛偈 其二
见有临终劝念佛,及示尊像令瞻敬。俾于佛所深归仰,是故得成此光明。
十六观经颂 佛菩萨像观第八
诸佛如来法界身,遍入众生一切想。智者当观此想心,是心即佛菩萨像。
为檀越写弥陀经正信偈发愿文
稽首十方佛,弥陀圣中尊。方等修多罗,一切法宝藏。观音及势至,大地菩萨僧。我以诚信心,刻板并印造。阿弥陀经卷,及以正信偈。旋造各一万,施四众受持。偈以发信心,经以资读诵。若有每日中,至少诵三卷。年诵千八十,十年万八百。况复多诵者,及历多年数。如是积功德,自然生佛前。我此万卷经,随所流布处。极少得一人,诵持生净土。我愿承此力,决定生彼国。况复于多人,人亡经复在。展转相传授,是名无尽灯。灯灯相照耀,破生死长夜。显出佛菩提,究竟悉同生。常寂光净土,持此清净福。回向奉君亲,我国圣帝王。及圣后圣位,仁寿各万年。覆育群氓类,我父母眷属。怨亲非怨亲,咸承胜善根,同生安养国。
十六观经颂 地观第三
琉璃宝地正观时,谛了分明极乐国。八种清风鼓乐音,苦空无我无常曲。
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弥陀寺饭僧作
结夏依寂居,随缘憩脩轸。宅惭周颙舍,米待郗超损。僧衬鸣钟集,佛供导幡引。霜研给孤麦,玉琢摩候菌。慈禽恋清呗,怖鸽驯余赈。敢持有漏因,仰觊无生忍。曾是夙力余,内观了何朕。追往踪既失,希来业难尽。毋以罪福求,幻身同兹泯。
将去钱塘望乌峰有感
海燕谢故巢,明年复来栖。游人去故里,飘飘困东西。三年岂云远,往往遂乖睽。犹如水中木,那得有定稽。青山为无聊,野水含凄凄。人生百年乐,中复失故蹊。悲歌夜半清,收泪不可啼。深愧社中翁,生死守一溪。无荣安得辱,万事皆可齐。吾性乐幽闲,未遂亲锄犁。为约平生游,终不为世迷。箕颍有夙心,老将守田畦。
不寐二首 其二
学道三十年,此心犹未安。辗转一夕间,扰扰千万端。病以爱为本,忧怖乃相干。物生每徇性,夙习不可刊。顺或忘其源,逆则撄其湍。心迹既以违,调伏良亦难。逝将放吾意,俯仰得所欢。真际未可期,庶以澄内观。
水西
水西多好山,山光足娱人。一重复一掩,比比如鱼鳞。居来三十年,仙佛皆其邻。鱼鸟不忘情,朝暮长相亲。遁世乃吾性,非因来避秦。曾不事缘饰,庶事全天真。早尝知梦幻,视身若无身。无生以为乐,此乐难具陈。
比与邻曲诸贤修举岁事携壶石马追补斜川之游而公济适至饮罢首出和陶之句以纪其胜辄亦用韵酬答兼呈诸同游者请共赋之
皇天分四序,代谢无时休。昔人抱孤念,感此成清游。迥眺曾城皋,朗咏斜川流。岁月今几许,长波没轻鸥。眷言抚佳辰,荒寻靡遗丘。且复置往事,及兹命高俦。纵策聊并欢,飞觥起相酬。未知千载下,亦记此日不。商歌有遗音,林乐无余忧。但得长如此,吾生复何求。
归陂北用斜川韵
薄游不尽兴,归卧当少休。曲水虽陈迹,斜川有新游。浩歌独长往,岂亦惭此流。侨寓三家村,飘如浮水鸥。屡争渔樵席,共守狐鼠邱。削迹屏冠服,索居谢朋俦。樽中有余滴,子献复父酬。殷勤问稚子,汝复乐此不。稚子掉头笑,老夫豁深忧。但令常复尔,过是吾何求。