天真道妙本无多，只费挨摊与洗磨。不见昭昭端的处，分明全体是如何。

天踰铁勒偏无夜，地到扶桑更有人。民首自黔心自白，诗书万古不忧秦。

食色虽然人固有，原于形气所由根。苟徒即此名为性，太极之真已弗存。

白璧黄金杀五侯，只堪挥斥不堪留。柳风梧月窗前草，此兴江河日夜流。

仁心忧万世，出语岂能无。拟之而后言，一字一明珠。万化必有成，大中在方策。渊泉端有自，聪明达天德。

天生真聪明，欲子述父作。法象虽昭陈，参赞良有托。述事在继志，知化先穷神。不得天地心，作用皆非真。

混之再开辟，唤觉千载迷。龙门空宝匣，明月照玉溪。五纬集未久，又报填旅奎。

巍巍无极翁，昌代正学祖。生从道州地，如孔出姬鲁。西山道州派，上接濂溪武。天意岂偶然，真传绍先古。

奎躔五纬验连珠，瑞纪人文启圣符。一札铁衣天下诵，千山黑处起金乌。

凛凛清献公，盛德世所仪。当年章贡治，去止琴鹤随。于水取廉泉，于人识濂溪。廉泉水之清，濂溪道之师。斯濂愿力学，彼廉犹可为。

谁续寂寥洙泗弦，濂溪一转至伊川。只今洛派从头数，之子龟山第二传。他道已融归正道，后天犹办入先天。十年二广参皆遍，不以支离易混全。

濂翁传到紫阳朱，复见嘉端此大儒。一论道原一原道，他求伦拟汉唐无。