评析
送范宣德
客有斯人,而有美质。可养而充,其在不息。养之以正,充之以义。何适不可,何为弗至。
送乔司法
乔掾循循,有如寒士。面无浮气,能训诸理。可养可充,曰正曰直。其维思诚,其在不息。
题邹氏养浩堂
二气生天地,运行无息时。惟人在所养,失养斯馁而。是以君子心,操守罔或违。充然集众义,勇往将奚疑。君家本儒素,养浩画堂楣。旨哉孟氏言,允为百世师。
原存为叶博士作
道一而二,阖辟周还。孰职为之,有极兹先。继善成性,吾斯以立。作息出入,若主有室。洞灵湛虚,吾斯其居。物备用周,靡完弗初。或窒于牖,或狂弗守。物物之糅,斯旷斯有。若隙之多,其明晰晰。由扩而充,无远弗暨。如镜之尘,不遂于拭。如泉之蒙,不疏以力。杲杲出日,曀曀其阴。何有何亡,于剧用淫。交万吾前,穷日有积。廓然太清,上下森植。勿欺以慊,曰诚其意。心身家国,正修齐治。曷维其功,吾欺有存。戒慎恐惧,于弗睹闻。何几之术,载省于独。屋漏弗愧,矧炤于伏。恒焉存存,曷出匪门。性焉反焉,孰为先民。
赵氏鄮山书院诗并序(必)
国学在国,乡校在乡。在遂曰序,在党曰庠。虞夏殷周,厥制弥详。家亦有塾,以脩以藏。蒙而已养,长罔不臧。下而为士,上而侯王。莫不有师,扶纲植常。生人之类,赖此以生。四海九州,以治以平。家德户行,靡刑靡兵。岂若后世,丧实存名。业岂无斋,论亦有堂。所习伊何,止于词章。剽窃掇拾,青紫为荣。高虚卑浅,烛理弗明。亦儒其冠,亦公亦卿。鄮山之塾,谁实成之。匪有所觊,而斯营之。一圣百贤,厥庑煌煌。睎之则是,景行是行。
拟古十四首 其五
吾观古颜孟,生民之先觉。已克礼斯复,陋巷亦云乐。气由养而充,浩然塞寥廓。其殁余千年,载籍犹昭灼。天爵良可珍,箪瓢未为恶。