尧夫非是爱吟诗，诗是闲观蔬圃时。暖地春初才郁郁，宿根秋末却披披。韭葱蒜薤青遮陇，蓣芋姜蘘绿满畦。时到皆能弄精彩，尧夫非是爱吟诗。

养道自安恬，霜毛一任添。且无官责咎，幸免世猜嫌。蓬户能安分，藜羹固不厌。一般偏好处，曝背向前檐。

君了知人出于知，小人知人出于私。出于知，则同乎理者谓之是，异乎理者谓之非。出于私，则同乎已者谓之是，异乎已者谓之非。

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫忆昔时。天下只知才可处，人间不信事难为。眼观秋水斜阳远，泪洒西风黄叶飞。此意如今都去尽，尧夫非是爱吟诗。

天气冷涵秋，川长鱼正游。虽知能避网，犹恐误吞钩。已绝登门望，曾无点额忧。因思濠上乐，旷达是庄周。

梅因何而酸，盐因何而咸。茶因何而苦，荠因何而甘。

显允临邛，吏师文宗。能者述之，德宇恢恢。疏而不失，有物实之。于义当然，确乎不夺。强者屈之，爱民如子。曰予用威，谁其恤之。图像如生，虽不能言，谁敢忽之。其事在人，岁月其逝，勿坠失之。后有南董，询事考言，尚其笔之。

诗篇虽小技，其源本经史。必也万卷储，始足供驱使。别材非关学，严叟不晓事。顾令空疏人，著录多弟子。开口效杨陆，唐音总不齿。吾观赵宋来，诸家匪一体。东都导其源，南渡逸其轨。纷纷流派别，往往近粗鄙。群公皆贤豪，岂尽昧厥旨。良由陈言众，蹈袭乃深耻。云何今也愚，惟践形迹似。譬诸艻蔗甘，舍浆啖渣滓。斯言勿用笑，庶无乖义始。

懿德贤行，有一则尊。子也履之，成性存存。骍角有用，犁牛莫论。刑政之言，惠施元元。

处世间法，或伸或屈。用观察智，无固无必。出世间法，勿违勿失。用决定信，惟精惟一。曲尽其妙，退藏于密。

道之在人，日用皆其事也。待物必诚，所以达乎义也。延平之津，伊洛之涯涘也。笔端波澜，亦可想其似也。

天门嶪嶪，洞达通彻。地虽幽阴，明白昭晰。有来即应，无往弗答。或旋其日，或逾厥月。或降吉祥，或出妖孽。或生美好，或产丑缺。或使合并，或令分裂。凡皆若此，其故可说。人之所喜，神则欢悦。和气流畅，精粹凝结。草木受之，形类孤绝。其无所苟，而不徒设。爰有江氏，世载其德。子子孙孙，能敬勿失。其叔有令，如出诸意。戮力同心，道路相继。二十六丧，收敛聚会。在圉之北，同日俱痤。乃有二物，以彰厥美。其一维何，是曰灵芝。如盖上设，如杠下持。其色黄紫，其光陆离。其肉坚厚，弗柯弗衰。其二维何，是曰连理。巨干修枝，贯通骨髓。物不可间，人不得披。以类考之，不必异本。其奇若此，其吉勿问。其恍其惚，其惚其恍。必寓诸物，以来神贶。维神之贶，如冈如陵。有德者胜，德虽可胜。其心兢兢，则亦可承。维神之贶，必以其类。或大其家，或大其世。敬之戒之，永终厥义。