辛伯有言，并后乱本。惟圣齐家，知益知损。臣得此书，反其三隅。一卷之藏，于昭宸谟。

秦祸滔天，鲸汹九渊。沦胥以颠，而我谓不然。如公之贤，泰山岿然。奔流百川，何伤乎一卷。野史所编，人心之传。匪石则迁，谁为之燎原。两家之先，义比仲连。览此卷焉，不知其涕涟。

农家未补眼前疮，却种湖田作旱粮。别浦谁家夜鸣橹，践残一半不成秧。

一舸归来喜未涯，天教奇产瑞吾家。交枝各倚青罗盖，并蒂俱酣红玉葩。湘女月裳疑共浴，越姬风袂忆同车。人生所欠惟閒适，且酌清尊对物华。

公谓是砚，生平之所无。彼美砚山，乃易其所居。既舍其所宝，聊假以自娱，其亦人之情欤。

岿然康庐山，独秀莲花峰。派为濂溪源，下有爱莲翁。绝学嗣洙泗，千载同清风。书堂二池间，浮翠笼轻红。居然不染尘，涌出清泠中。雪藕厉坚节，一念窒以通。朝卷而暮舒，吸之碧玉溪。洁凝月露润，妖鄙桃李秾。食子味崖蜜，擘房透香丛。菰蒲俨不群，鱼鸢间相从。大哉君子操，视此褆其躬。我方赋归来，来策溪上筇。家池忽惊见，晴霞照秋空。已迎颢气澄，况复嘉瑞逢。双葩本共根，殊质疑并钟。摘奇且熟玩，比德思广充。尝闻古之人，即物皆至公。两岐美报上，同颖还居东。双觡赋长卿，奇木对终童。善推仁义端，吻合造化工。后世扇淫靡，世见了不同。联芳天泉池，合欢华清宫。骈花耀鲤湖，十丈闻华潼。徒能资丧志，谁与思念功。嗟予困蒺藜，坐此五技穷。兹瑞何自来，儆戒如倥侗。孤植常易摧，初戒先叶恭。竞妍必竞妒，次戒毋苟容。美祥不可恃，又以戒其终。恭惟天地心，常比药石攻。名理傥未喻，再拜师正蒙。

无尽之学，出入孔释。故其笔法倜傥斜直，于跌宕中时入绳墨。亦犹即绍圣以侮元祐之正，用大观以反崇宁之谲。凡是心之所蕴，已毕寓于声画。虽曰自盖，断犹可识。使其知根荄之物则，而推以芟葛藤之蒙阒。如是帖者，亦可以为传世之名迹矣。

笔势之伟，笔意之诣，笔法之粹，是三者固足以名家而无愧矣。于虖，祐陵天纵八体，公蒙识拔，独在初岁，亦宜有此具美也。宝此幅纸，以见太平之游艺，惟秘阁是视。

平甫之与荆公，盖当同而异，而公则当异而同者也。当刺谒之相从，以朋友之切磋，极兄弟之友恭。使合同异之见，而惟是之归，予知其必有以助善政于熙丰也。

士之以道义相从，岂计其功，而况乎公。当其任紬绎唐事之寄，所以极简编之从容。亦既上成书于迩英，而公犹得以三百年之鉴，信其遗风。则是一纪之淹，乃所以就百世之功。石渠兰台，片言帝聪，考槃弗为，皦然初终，尤以见公之于元丰。盖尽其魏阙之心，而裕陵之于温国，未尝不知其畎亩之忠也。此帖之存，公心天通。诋斥之诬，吁嗟麟穷。

左太冲赋三都十年，门墙藩溷皆著纸笔。予意其因以寓墨池模仿之妙，而未必徒以诧记事备言之述。不然则亦焉用是物也。如公书法，或者得太冲之彷佛乎。有凤楼之手，以侈其标度。有香奁之泽，以酝其风骨。体具态全，夫岂一日。清真之名，公所自出。世不当徒以考公之词赋，尚可因是著公之翰墨也。

事上官当以信。溢美而言，是谓私徇。唐君果何人，而得此于宝晋。予盖于是三叹，则前朝之得士，而未暇及笔法之神隽也。