评析
滕资政(康) 山中帖赞
沮徒民于中原,广好生于帝尧。亦既三已,归而渔樵。而书尺之间,造次不忘乎本朝。此所以为中兴之大僚也。
怀素千文帖赞
鹍鹏徙海,龙蛇起陆。思妙天随,神钟鬼哭。垂露在手,非烟眩目。锦绂琼机,光我韫椟。
谢赵季茂海错二律 其二
苜槃朝日照蓬蒿,消得长吟赋老饕。喜见监州有螃蟹,未须学士议车螯。案鲑三九漫青韭,斗酒十千无白醪。应为近来诗思少,故将饮兴发风骚。
史忠定(浩) 蚤作帖赞
危微精一,传之在心。二典勋华,光于有临。大原自天,端倪孰寻。岂无畴咨,培高浚深。寝明以昌,举元难壬。烝哉明良,嗣此德音。匪鉴而讽,匪鉴而箴。启迪在初,有开宸襟。岩廊南风,袗衣鼓琴。渊跃籋云,匣铏发镡。达其已充,泽彼苍黔。王度之恢,如玉如金。进而虞渊,宾旸发阴。坱圠机衡,开阖阳阴。九韶其谐,万奏皆瘖。退而卷怀,艺圃书林。出入欧颜,而加?斟。湛湛秋江,岧岧春岑。如彼德人,危冠整簪。不伐不矜,森严深沉。我考问学,惟心靡谌。端平自我,何用弗钦。重抵九鼎,价踰万琛。惟帖可观,为世砭针。尚信我言,匪今斯今。
太宗皇帝南牙谢熊白状赞
鼎食之珍,义比美芹,致者何人,姓名之已湮。天笔之存,龙迹纷缊,暗于风尘,拱护之有神。字取其均,揩取其陈,质胜于文,繄风俗之淳。铸印以新,系姓以亲,昭哉天伦,繄友悌之真。呜呼,有典有则,诒厥子孙,此帖之传,奚止乎关石之与和均(聚珍版作钧)。臣系以诗,式著厥因。圣制不磨,考于斯文。
嘉定丁卯(当作丑) 余守槜李召还郡人见饯于三塔湾偶至此寺因名有感
往年曾佩双湖组,古刹犹题三塔湾。堕雁重寻湖浩渺,断虹浑记水回环。两州隔涉名无改,二纪栖迟老复还。病衲虽无分别想,经行莫作少年看。
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二蔡(京、卞) 陪辅展晤二帖赞
王氏之鬻他帖也,有纸缫其间。予见其粉墨阑珊,既磨而残。而考其氏名,辄长忾而永叹。曰予闻之丛谈,是与忠惠者若是班乎。今验其字体,则豪放而具骨力,激越而竞波澜。使名节足以齐驰(聚珍版作驱),亦何羡乎二难。然而所立所趋,其视忠惠,何啻污池之于泰山。故虽鬻驵尚得而唾弃之,世之以艺称者,斯亦足以观矣。
薛道祖寄黄鲁直诗帖赞
诗以情寄,而拳拳乎子侄之示。又使之宝而勿弃,亦足以见其得意。
薛道祖清閟阁诗帖赞
此君之清閟,昌黎所憩,何啻得其细。三凤之呈瑞,非实不饵,亦姑即其意。予陋且蔽,尝窃叹喟,谓必见其真与境契,而后可以处绝尘之地。归而对,出而弃,十寒而一暴,久暌而暂慰,则亦何足以得二者之味。诗乎竹乎,予将求其所以无愧。
米元章临谢安八月帖赞
八月一帖,无为宝晋之刻,则其初也。兵燬而后重取而镌,遗其精而得其粗也。京口供军之碑,绍兴所传,芾之书也。此帖亦其同时,同出于尚方之储也。芾之嗜帖,所谓麻纸十万,足以验其平生之工夫也。字与跋皆不同,盖所临虽出一手,而其所得之时日则殊也。供军帖字之所以寡,出于率意之真,而此二帖则皆临而非摹也。京口海岳,芾所居也。两临本之并传,尚可以见其人之绪余也。
魏邦达(矼) 圣训帖赞
意有不可,束带之立弗与也。事所当尽,杭苇之急弗顾也。诗不云乎,駪駪征夫,每怀靡及。览此遗墨,斯足以观君子之于役,而考古义于原隰矣。再拜什袭,噫吾何执。
归耕操
我欲仁,违离二亲。自我不见,于今十春。心虽不去,情不亲。闻师教有年,子不曰夫,孝终立身而始事亲。求仁斯得仁,事斯语足以穷吾年,归耕乎休。历山之下有良田,参来其谁芸,归耕乎休。以一贯道者,吾夫子之言也。去不我留者,年也。不可得而再事者,亲也。归耕乎休,耒耜足以待丰年也。禾黍足以奉吾亲也,乐道足以富吾仁也。归耕乎休,如是夫岂食吾贫也。