事君有大义，彼国家之不计，而惟顾乎妻子之避地。则执笔舐痔，惟苟活是视，岸然不愧，固其素志。于予乎何议。

熠煜客星，颙逵之伍乎。轩冕相禅，泉石之妩乎。美疢恶石，天所痼乎。情之所钟，同此趣乎。排九阊之云，巫咸之诉乎。后千年有人，垤泽之呼乎。

木杪幽禽巧语新，何时曾记得名因。样传京兆成双妩，人指渔阳开小颦。尽称如簧啼白昼，未须对镜学青春。山中有叟嗒无语，短褐庞眉更笑人。

满看金盆涌碧流，西湖从古惬中秋。清班正自重闉隔，尘鞅难从近甸游。自是四并偏我靳，从知一笑岂人谋。望霓得月良非急，且愿西风送雨休。

萧萧衰发倚西风，两岸青山尽识侬。东去西来缘底事，祇应添得一龙钟。

平生初未识半面，此地相从方及期。举世公清如子少，随时离合岂人为。可堪岁月老奇杰，等是年时经崄巇。閒适不同同患苦，两心惟有一天知。

王氏之鬻他帖也，有纸缫其间。予见其粉墨阑珊，既磨而残。而考其氏名，辄长忾而永叹。曰予闻之丛谈，是与忠惠者若是班乎。今验其字体，则豪放而具骨力，激越而竞波澜。使名节足以齐驰（聚珍版作驱），亦何羡乎二难。然而所立所趋，其视忠惠，何啻污池之于泰山。故虽鬻驵尚得而唾弃之，世之以艺称者，斯亦足以观矣。

诗以情寄，而拳拳乎子侄之示。又使之宝而勿弃，亦足以见其得意。

此君之清閟，昌黎所憩，何啻得其细。三凤之呈瑞，非实不饵，亦姑即其意。予陋且蔽，尝窃叹喟，谓必见其真与境契，而后可以处绝尘之地。归而对，出而弃，十寒而一暴，久暌而暂慰，则亦何足以得二者之味。诗乎竹乎，予将求其所以无愧。

八月一帖，无为宝晋之刻，则其初也。兵燬而后重取而镌，遗其精而得其粗也。京口供军之碑，绍兴所传，芾之书也。此帖亦其同时，同出于尚方之储也。芾之嗜帖，所谓麻纸十万，足以验其平生之工夫也。字与跋皆不同，盖所临虽出一手，而其所得之时日则殊也。供军帖字之所以寡，出于率意之真，而此二帖则皆临而非摹也。京口海岳，芾所居也。两临本之并传，尚可以见其人之绪余也。

意有不可，束带之立弗与也。事所当尽，杭苇之急弗顾也。诗不云乎，駪駪征夫，每怀靡及。览此遗墨，斯足以观君子之于役，而考古义于原隰矣。再拜什袭，噫吾何执。

我欲仁，违离二亲。自我不见，于今十春。心虽不去，情不亲。闻师教有年，子不曰夫，孝终立身而始事亲。求仁斯得仁，事斯语足以穷吾年，归耕乎休。历山之下有良田，参来其谁芸，归耕乎休。以一贯道者，吾夫子之言也。去不我留者，年也。不可得而再事者，亲也。归耕乎休，耒耜足以待丰年也。禾黍足以奉吾亲也，乐道足以富吾仁也。归耕乎休，如是夫岂食吾贫也。