评析
渔父乐/渔歌子
管得江湖占得山。白云同散学云闲。清旦出,夕阳还。不知身在画屏间。
上胡先生
昨夜重思太古音,确然独抱一张琴。因何不听吾夫子,枉被雕虫累到今。
代人进太皇挽词 其五
导骑鸣鞭去,魂车恋阙迟。梓宫何处宿,幄殿夕阳时。天上有名姓,人閒无路歧。三泉深百尺,神御复何之。
寄吴安中
十月十四日,人自江东来。书询杜微病,粟代陆生梅。高义有如子,恤病而救灾。老身将入土,报之何如哉。
题东轩 其二
我家东轩好凭栏,柳一林边水一湾。城下人烟都似野,城头云树恰如山。
蔡学士挽词 其一
斗分星孤陨,虞庭凤不还。金龙抛使节,玉笋误朝班。世德元明后,家声王谢閒。国功图未卒,归老负江山。
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可养一章赠别范子舟
可养可充,曰性曰气。以君美质,斯已可贵。养而充之,何所弗至。
送范宣德
客有斯人,而有美质。可养而充,其在不息。养之以正,充之以义。何适不可,何为弗至。
送秦漕(并序)
维古之人,厥修有道。使臣之美,于诗可考。其马维良,曰骐曰驹。六辔贲如,如沃如濡。而况其身,洁不可污。身不可污,其可辱乎。载驱载驰,载驰载驱。虽则驰驱,咨询咨诹。以来厥修,聚其所闻。使于四方,如圭如璋。烨烨煌煌,为国之光。其美无疆,后人不忘。维时不忘,而有斯人。斯人维何,维古人是思。古人是思,是思是为,如璋如圭。如圭如璋,维德之辉。如酝如藉,维德之仪。维德在躬,维日不足。是问是辩,善也弥笃。美哉是乎,诚自中出。诚隐而显,成己成物。维诚则然,亦在所勉。勉而弗已,终之不倦。所往所居,老生腐儒。穷商贱贾,野人山夫。彼所知者,出于精专。情伪利害,穷根到源。其可遗乎,可使之言。
大中祥符朝会五首 皇帝举酒用《醴泉》。 其五 五举酒用《瑞木》。
天生五材,木曰曲直。维帝顺天,厚其生植。连理效祥,成文表德。总萃坤珍,永光秘刻。
送李守孝博(并序)
外官之重,其惟使乎。使者之重,兵政刑诛。持挈纲领,设施楷模。以实去伪,以清革污。善本须养,恶根必锄。非严不肃,非宽不舒。非威不行,非信不孚。诸如此类,一不可无。而况百粤,岭阳海隅。其俗彍悍,戒吏侵渔。缓之则怀,扰之则吁。又况其徼,溪洞蛮居。虑要先定,戒须早图。使臣之重,不其然欤。命使维何,曰山阳守。维山阳守,其质忠厚。既明而恕,惟所自有。以严以威,以左以右。维恕维平,维详维精。所济维敏,所孚维诚。刑无必用,事皆原情。或虚其狱,或空其庭。称者盈巷,传者盈城。四境之内,尽为欢声。其体则庄,面无浮气。其目则瞭,心无所蔽。不激不诡,不迁不泥。亦不自务,亦不自恃。好谋好询,使臣所贵。维询维谋,何以酬之。维时武备,为国修之。我闻番禺,熙宁之前。弓手之外,枪手三千。总计一路,何啻万数。因而循之,不烦招募。可增其籍,可当土兵。不费斗粟,不用尺缯。其便如此,何惮弗兴。付之善吏,以成其能。训之练之,按阅有程。可如汉制,选择骁锐。号为奔命,无所不备。岂惟广东,自广而西。闻命即赴,势张力齐。如声如响,如鸷如飞。如决大水,从山赴溪。盖神速者,用兵之奇。仍坚其城,仍浚其池。虽有交趾,正如狐狸。伏藏窟穴,其何能为。
祫飨太庙 其十
嘉牲在俎,广乐在庭。其所将者,曰躬曰诚。神兮来歆,以安以宁。以锡寿嘏,惟皇是膺。