评析
又水仙 其一
紫金沙路明珠阙,浴罢龙儿洗明月。待来人世等麻姑,只被尘埃污罗袜。
忠烈诗(并序)
在昔皇祐,蛮党交构。聚为伏枭,起为攫兽。出人不意,其锋甚锐。州无敌兵,城无守备。所在奔亡,贼势益张。横身捍蔽,爰有晋康。羸兵数百,摧坚沮敌。殊死血战,气吞逆贼。按剑一呼,眦裂吻拆。凶焰方炽,公方虎视。人方忧死,饱食鼾睡。勇如项籍,哀歌恻恻,为虞姬泣。康州不然,忘其妻息。猛如敖曹,强梁粗豪,伏藏于桥。康州不然,坐叱凶妖。李陵壮夫,终降匈奴,老母何辜。颜鲁虽贤,所守不坚,大节不全。奇哉康州,其勇绝类。以义配勇,其本在内。不动如山,不倾如地。何物可摇,何兵可制。如令不死,社稷所恃。如令复生,可备宿卫。佩刀骖乘,势戟殿陛。用之朝廷,朝廷之纲。使当一面,胜于金汤。无疆无界,人迹鬼方。知有斯人,中国之光。若斯人者,决不徇利。肝胆可沥,头璧可碎。生乎由是,死乎由是。生亦可贵,死亦可贵。死而有子,时方三岁。死中得活,此乃天意。使世其家,世为忠义。子子孙孙,永不失坠。我为此诗,激励万世。
麻姑 其一
折尽青林多少花,麻姑却在蔡经家。瑶台好醉无人醉,凤怨鸾栖空暮霞。
送李推官(并序)
物有所兴,因人而就。其人维何,所性忠厚。能谋而果,能明而究。身任其责,力成厥构。既成之法,可继于后。入门而东,自南而北。如污斯隆,如枉斯直。如塞斯通,如隘斯辟。如翼斯张,如衡斯举。如蔀斯赫,如阒斯睹。室有明窗,墙有坚堵。地无游蚁,穴无伏鼠。既完既成,既安既处。师乎师乎,岂可苟然。心为道本,身为义先。心之所无,道不可传。身之所无,口不可宣。唯正唯直,求己以全。以义以命,如耕平田。处心积虑,贯通神明。无忝乡校,勿负朝廷。成人子弟,慰人父兄。二三职事,其亦警戒。欲善诸外,先治诸内。存诚防邪,集义养气。作伪心劳,作德心逸。如此两句,守而勿失。谨佐尔师,各修其职。庶乎诸生,其则不远。已修加修,已善加善。不率者从,不类者变。子弟如此,父兄所愿。可慰乡人,可成学风。可酬其劳,可称厥功。
渔者 其二
家住前村芦苇中,一生无事是渔翁。眼看波浪如平地,身向江湖若断蓬。小艇醉眠寒夜雨,短帆閒挂夕阳风。营营市井应相笑,不道锥刀尽是空。
送吕清叔 其一
人为多情乃送君,余虽不送情更深。破窗半夜风霜冷,危坐灯前为子吟。
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可养一章赠别范子舟
可养可充,曰性曰气。以君美质,斯已可贵。养而充之,何所弗至。
送范宣德
客有斯人,而有美质。可养而充,其在不息。养之以正,充之以义。何适不可,何为弗至。
送秦漕(并序)
维古之人,厥修有道。使臣之美,于诗可考。其马维良,曰骐曰驹。六辔贲如,如沃如濡。而况其身,洁不可污。身不可污,其可辱乎。载驱载驰,载驰载驱。虽则驰驱,咨询咨诹。以来厥修,聚其所闻。使于四方,如圭如璋。烨烨煌煌,为国之光。其美无疆,后人不忘。维时不忘,而有斯人。斯人维何,维古人是思。古人是思,是思是为,如璋如圭。如圭如璋,维德之辉。如酝如藉,维德之仪。维德在躬,维日不足。是问是辩,善也弥笃。美哉是乎,诚自中出。诚隐而显,成己成物。维诚则然,亦在所勉。勉而弗已,终之不倦。所往所居,老生腐儒。穷商贱贾,野人山夫。彼所知者,出于精专。情伪利害,穷根到源。其可遗乎,可使之言。
大中祥符朝会五首 皇帝举酒用《醴泉》。 其五 五举酒用《瑞木》。
天生五材,木曰曲直。维帝顺天,厚其生植。连理效祥,成文表德。总萃坤珍,永光秘刻。
送李守孝博(并序)
外官之重,其惟使乎。使者之重,兵政刑诛。持挈纲领,设施楷模。以实去伪,以清革污。善本须养,恶根必锄。非严不肃,非宽不舒。非威不行,非信不孚。诸如此类,一不可无。而况百粤,岭阳海隅。其俗彍悍,戒吏侵渔。缓之则怀,扰之则吁。又况其徼,溪洞蛮居。虑要先定,戒须早图。使臣之重,不其然欤。命使维何,曰山阳守。维山阳守,其质忠厚。既明而恕,惟所自有。以严以威,以左以右。维恕维平,维详维精。所济维敏,所孚维诚。刑无必用,事皆原情。或虚其狱,或空其庭。称者盈巷,传者盈城。四境之内,尽为欢声。其体则庄,面无浮气。其目则瞭,心无所蔽。不激不诡,不迁不泥。亦不自务,亦不自恃。好谋好询,使臣所贵。维询维谋,何以酬之。维时武备,为国修之。我闻番禺,熙宁之前。弓手之外,枪手三千。总计一路,何啻万数。因而循之,不烦招募。可增其籍,可当土兵。不费斗粟,不用尺缯。其便如此,何惮弗兴。付之善吏,以成其能。训之练之,按阅有程。可如汉制,选择骁锐。号为奔命,无所不备。岂惟广东,自广而西。闻命即赴,势张力齐。如声如响,如鸷如飞。如决大水,从山赴溪。盖神速者,用兵之奇。仍坚其城,仍浚其池。虽有交趾,正如狐狸。伏藏窟穴,其何能为。
祫飨太庙 其十
嘉牲在俎,广乐在庭。其所将者,曰躬曰诚。神兮来歆,以安以宁。以锡寿嘏,惟皇是膺。