评析
无心颂
堪笑我心,如顽如鄙。兀兀腾腾,任物安委。不解修行,亦不造罪。不曾利人,亦不私己。不持戒律,不徇忌讳。不知礼乐,不行仁义。人间所能,百无一会。饥来吃饭,渴来饮水。困则打睡,觉则行履。热则单衣,寒则盖被。无思无量(拾遗作虑),何忧何喜。不悔不谋,无念无意。凡(拾遗作死)生荣辱,逆旅而已。林木栖鸟,亦可为比。来且不禁,去亦不止。不避不来,无赞无毁。不厌丑恶,不羡善美。不趣静室,不远闹市。不说人非,不夸己是。不厚尊崇(拾遗作荣),不薄贱稚。亲爱冤仇,大小内外。哀乐得丧,钦侮险易。心无两睹(拾遗作观),坦然一揆。不为福先,不为祸始。感而后应,迫而后起。不畏锋刀(拾遗作刃),焉怕虎兕。随物称呼,岂拘名字。眼不就色,声不来耳。凡所有相,皆属妄伪。男女形声,悉非定体。体相无心,不染不碍。自在逍遥,物莫能累。妙觉光圆,映彻表里。包裹六极,无有遐迩。光兮非光(原作兮,据拾遗改),如月在水。取舍既难,复何比拟。了兹妙用,迥然超彼。或问所宗,此而已矣(拾遗作如斯而已)。
绝句六十四首 其一十二
道自虚无生一气,便从一气产阴阳。阴阳再合生三体,三体重生万物昌。
心经颂
蕴谛根尘空色,都无一法堪言。颠倒之见已尽,寂静之体翛然。
绝句 其四
释氏教人修极乐,亦(注疏本作只)缘极乐是金方。大都色相惟兹实,余二非真谩度量。
西江月 其一十三
丹是色身至宝,炼成变化无穷。更于性上究真宗。决了死生妙用。不待他身后世,现前获福神通。自从龙虎著斯功。尔后谁能继踵。
西江月 十二首 其二
本自无生无灭,强将生灭区分。只如罪福亦何根。妙体何曾增损。我有一轮明镜,从来只为蒙分。今朝磨莹照乾坤。万象超然难隐。
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诗 其二十七
闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
柳初新
些儿柄把天来大。闷损也、还知麽。共伊合下、深盟厚约,比望收因结果。这好事、难成易破。到如今、彼此无那。终日行行坐坐。未曾识、展眉则个。若还不是、前生注定,甚得许多摧挫。去你行、有甚罪过。送一场、烦恼与我。
柳初新
些儿柄把天来大。闷损也、还知么。共伊合下、深盟厚约,比望收因结果。这好事、难成易破。到如今、彼此无那。终日行行坐坐。未曾识、展眉则个。若还不是、前生注定,甚得许多摧挫。去你行、有甚罪过。送一场、烦恼与我。
和白云庵七首 白云庵 其三 宴坐台
老僧坐见万物空,往往终日居此台。破衣兀坐若枯木,山鸟不怕行莓苔。
劝农
边头几日静干戈,见说朝家已讲和。犹惜人家有汤镬,攒眉终日为催科。
临灭偈(题拟)
兀兀不修善,腾腾不造恶。寂寂断见闻,荡荡心无著。