评析
熙宁望祭岳镇海渎十七首 东望迎神用《凝安》。 其一十一 送神用《凝安》。
言旋其处，以奠中域。无替厥灵，四方是则。神永不息，祀永不愆。以享以报，于万斯年。
元符亲享明堂十一首 皇帝升降用《仪安》。 其五 上帝位酌献用《庆安》。
惟礼不渎，所以严亲。惟孝不匮，所以教民。陟配文考，享于大神。重禧累福，祚裔无垠。
绍兴祀岳镇海渎四十三首 东方迎神用《凝安》。 其一十六 南渎位。
四渎之利，经营中国。南曰大江，险兮天设。维尔有神，隃其庙食。望秩孔时，我心翼翼。
绍兴祀大火十二首 宣明王位酌献用《祐安》。
谁其祀神，知神嗜好。阏伯祀火，为神所劳。眷言配食，既与火俱。于乐旨酒，承神嘉虞。
高宗明堂前朝献景灵宫十首 降圣用《大安》。 其三 圣祖位奠玉币用《灵安》。
玉气如虹，丰缯充笥。既奉既将，亦奠在位。有永群后，实相祀事。何以临下，心意不贰。
淳熙十五年上高宗徽号三首 册宝入门用《显安》。 其一
于穆高皇，功德兼隆。称天以诔，初谥未崇。载稽礼典，扬徽垂鸿。涓日之良，登进庙宫。
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绍兴以后祀感生帝十六首 其一十二
术牙锵鸣，肃容声精。交神之闰，罔敢弗诚。设洗于阼，叠水惟清。兴以致洁，感通神明。
高宗建炎初祀昊天上帝 皇帝盥洗用《正安》。
灵承上帝，厉意专精。设洗于阼，罍水以清。盥以致洁，感通神明。无远弗届，其飨兹诚。
绍兴祀太社太稷十七首 盥洗用《正安》。
祭重齐肃，神格专精。沃洗于阼，涓洁著诚。清明鬯矣，熙事备成。以似以续，如坻如京。
绍兴二十八年祀圜丘 皇帝入中壝用《乾安》。
帝出于震，巽惟齐明。律曰姑洗，以示洁清。我交于神，蠲意必精。既盥而往，祈鉴斯诚。
孝宗明堂前朝献景灵宫八首 盥洗用《乾安》。 其五 再诣盥洗用《乾安》。
华灯荧煌，瑞烟氤氲。威神如在，蠲洁必亲。再盥于罍，再帨于巾。皇心肃祗，其敢惮勤。
周祀圜丘歌十二首 其六 云门舞（初献） 其一
献以诚，郁以清。山罍举，沈齐倾。惟尚飨，洽皇情。降景福，通神明（○同上）。