评析
绍兴祀大火十二首 升殿用《正安》。
有俨其容，有洁其衷。屹屹崇坛，伊神与通。神肯降格，嘉神之休。虔恭降登，神乎安留。
高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝入门用《乾安》。后还前殿并同。 其六 皇帝再盥洗用《乾安》。
盥至于再，洁诚愈孚。帝用祗荐，灵咸嘉虞。腾歌胪欢，会于轩朱。观厥颙若，受福之符。
上钦成皇后册宝六首 入门、升殿用《显安》。 其三 盥洗用《嘉安》。
有炜柔仪，率履不越。惠于初终，既明且达。我将我享，相盥乃登。胡臭亶时，攸介攸宁。
五方帝 其八
帝乘中央，沉载函蒙。经纬四方，物性滋丰。金石之荐，象德以宫。神锡嘉虞，介祉无穷。
建隆乾德朝会乐章二十八首 上寿用《禧安》。 其一
乾健为君，坤柔曰臣。惟其臣子，克奉君亲。永御皇极，以绥兆民。称觞献寿，山岳嶙峋。
绍兴朝日十首 送神用《礼安》。
羲和驾兮，其容杲杲。将安之兮，言归黄道。光赫万物，无古无今。人君之表，咸仰照临。
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绍兴以后祀感生帝十六首 盥洗用《保安》。
冲牙锵鸣，肃容专精。交神之义，罔敢弗诚。设洗于阼，罍水惟清。盥以致洁，感通神明。
高宗建炎初祀昊天上帝 皇帝盥洗用《正安》。
灵承上帝，厉意专精。设洗于阼，罍水以清。盥以致洁，感通神明。无远弗届，其飨兹诚。
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 皇帝入门用《乾安》。 其四 迎神用《兴安》。
涓选休成，祖考是享。夙夜专精，求诸惚恍。洋洋在上，惟神之仰。鬯矣清明，应之如响。
绍兴朝日十首 亚、终献用《文安》。
礼罄沃盥，诚意肃将。包茅是缩，冀毕重觞。焕矣情文，既具醉止。熙事备成，灵其有喜。
绍兴以后祀感生帝十六首 其一十二
术牙锵鸣，肃容声精。交神之闰，罔敢弗诚。设洗于阼，叠水惟清。兴以致洁，感通神明。
绍兴祀岳镇海渎四十三首 东方迎神用《凝安》。 其一十一 初献盥洗、升降用《同安》。
爰熙嘉坛，揭虔毖祀。郁人沃盥，赞我祼事。于降于登，以作以止。莫不肃雍，告灵飨矣。