评析
绍兴以后祀感生帝十六首 僖祖位奠币用《皇安》。
于穆文献，景炎发祥。启兹皇运，垂庆无疆。篚币有陈，式昭肃庄。神之格思，如在洋洋。
方丘乐歌 其九
因地方丘，济济多仪。乐成八变，灵祇格思。荐余彻豆，神贶昭垂。亿万斯年，永祐丕基。
绍兴以后蜡祭四十二首 西方百神降神用《熙安》。 其三
（太簇为徵）神罔小大，奠方兹土。祭列坊庸，礼迨猫虎。有功斯民，祀乃其所。非稷馨香，厥福周溥。
绍兴以后祀五方帝六十首 黄帝降神用《高安》。 其四
（姑洗羽）澹兮抚琴，啾兮吹笙。神之未来，肃穆以听。缤纷羽旄，姣服在中。神既来止，亦无惰容。
宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 降神用《太安》。六变。 其三
（太簇为徵会）龙车既奏，凤驭载翔。帝幄伫灵，天衢腾芳。神来留俞，神来蹇骧。礼鬯乐明，奏假孔将。
绍兴亲享明堂二十六首 皇帝入门用《仪安》。 其一十三 皇地祇位酌献用《彰安》。
地祀泰折，歌同我将。黝牲纯洁，丝竹发扬。博厚而久，含洪以光。扶持宗社，曰笃不忘。
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绍兴以后祀感生帝十六首 盥洗用《保安》。
冲牙锵鸣，肃容专精。交神之义，罔敢弗诚。设洗于阼，罍水惟清。盥以致洁，感通神明。
高宗建炎初祀昊天上帝 皇帝盥洗用《正安》。
灵承上帝，厉意专精。设洗于阼，罍水以清。盥以致洁，感通神明。无远弗届，其飨兹诚。
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 皇帝入门用《乾安》。 其四 迎神用《兴安》。
涓选休成，祖考是享。夙夜专精，求诸惚恍。洋洋在上，惟神之仰。鬯矣清明，应之如响。
绍兴朝日十首 亚、终献用《文安》。
礼罄沃盥，诚意肃将。包茅是缩，冀毕重觞。焕矣情文，既具醉止。熙事备成，灵其有喜。
绍兴以后祀感生帝十六首 其一十二
术牙锵鸣，肃容声精。交神之闰，罔敢弗诚。设洗于阼，叠水惟清。兴以致洁，感通神明。
绍兴祀岳镇海渎四十三首 东方迎神用《凝安》。 其一十一 初献盥洗、升降用《同安》。
爰熙嘉坛，揭虔毖祀。郁人沃盥，赞我祼事。于降于登，以作以止。莫不肃雍，告灵飨矣。