评析
元符祀感生帝五首 降神用《大安》。六变。 其三 帝位酌献。
乐和凤律,酒奠牺尊。神明斯享,礼盛难论。
孝宗明堂前朝献景灵宫八首 盥洗用《乾安》。 其一
合宫之飨,报本奉先。钦惟道祖,浚发璿源。驾言谒款,其盥惟虔。尚监精衷,锡祚绵绵。
绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 亚、终献用《文安》。
总章灵承,维国之常。礼乐宣鬯,降升齐庄。竭诚尽志,荐兹累觞。于昭在上,申锡无疆。
元符亲享明堂十一首 皇帝升降用《仪安》。 其七 退文舞、迎武舞用《穆安》。
舞以象功,乐惟崇德。文经万邦,武靖四国。一张一弛,其仪不忒。神鉴孔昭,孝思维则。
摄事十三首 其二 太尉行用《正安》。 其一十一 真宗室用《大明》。
煌煌真宗,善继善承。经武耀德,臻于治平。对祀礼乐,丕昭鸿名。陟配文庙,皇图永宁。
景德以后祀五方帝十六首 青帝降神用《高安》。六变。 其一十六 送神用《高安》。
管磬咸和,礼献斯毕。灵驭言旋,神降之吉。
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绍兴以后祀感生帝十六首 盥洗用《保安》。
冲牙锵鸣,肃容专精。交神之义,罔敢弗诚。设洗于阼,罍水惟清。盥以致洁,感通神明。
高宗建炎初祀昊天上帝 皇帝盥洗用《正安》。
灵承上帝,厉意专精。设洗于阼,罍水以清。盥以致洁,感通神明。无远弗届,其飨兹诚。
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 皇帝入门用《乾安》。 其四 迎神用《兴安》。
涓选休成,祖考是享。夙夜专精,求诸惚恍。洋洋在上,惟神之仰。鬯矣清明,应之如响。
绍兴朝日十首 亚、终献用《文安》。
礼罄沃盥,诚意肃将。包茅是缩,冀毕重觞。焕矣情文,既具醉止。熙事备成,灵其有喜。
绍兴以后祀感生帝十六首 其一十二
术牙锵鸣,肃容声精。交神之闰,罔敢弗诚。设洗于阼,叠水惟清。兴以致洁,感通神明。
绍兴祀岳镇海渎四十三首 东方迎神用《凝安》。 其一十一 初献盥洗、升降用《同安》。
爰熙嘉坛,揭虔毖祀。郁人沃盥,赞我祼事。于降于登,以作以止。莫不肃雍,告灵飨矣。