评析
绍兴享先农十一首 皇帝入内壝盥洗用《隆安》。 其十 彻豆用《歆安》。
莫重于祭，非礼不成。笾豆有践，尔殽既馨。神具醉止，荐以齐明。赞彻孔时，釐事斯成。
建隆以来祀享太庙十六首 迎神用《礼安》。 其一十四 亚献用《正安》。
已象文治，乃观武成。进退可度，威仪克明。
绍兴以后祀五方帝六十首 白帝降神用《高安》。 其二
（黄钟角）素精肇节，金行固藏。气冲炎伏，明河翻霜。功收有年，礼荐有章。祇越眇冥，鸿基永昌。
淳化中朝会二十三首 又六变。 其三
南暨宣皇化，东吴奉乃神。舞干方耀德，执玉自来宾。巢伯朝丹陛，韩侯觐紫宸。古今归一揆，怀远道弥新。
建隆郊祀八首 降神用《高安》。 其二 皇帝升降用《隆安》。
步武舒迟，升坛肃祗。其容允若，于礼攸宜。
哲宗上太皇太后册宝五首 皇帝升坐用《乾安》。 其三 太皇太后升坐用《乾安》。
总裁庶政，拥佑嗣皇。金书玉简，烂其文章。众歌警作，筦磬将将。保安四极，降福无疆。
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大观宗祀明堂五首 配位酌献用《大明》。
于昭皇考，大明体神。宪章文思，宜民宜人。严父之道，陟配于天。躬行孝告，有孚于先。
大观宗祀明堂五首 其一
于昭皇考，大明社神。定章文思，宜民宜人。严父之道，陟配于天。躬行孝容，有孚于先。
高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝入门用《乾安》。后还前殿并同。 其一十五 神宗室用《大明》。
烝哉维后，继明体神。稽古行道，文物一新。润色鸿业，垂裕后人。灵斿沛然，来燕来宁。
绍兴祀皇地祇十五首 迎神用《宁安》。 其一
（函钟为宫）至哉厚德，物生是资。直方维则，翕辟攸宜。于昭祀典，致享坤仪。礼罔不答，神之格思。
文王有声
文王有声，遹骏有声，遹求厥宁，遹观厥成。文王烝哉。（一章）文王受命，有此武功，既伐于崇，作邑于丰。文王烝哉。（二章）筑城伊淢，作丰伊匹。匪棘其欲，遹追来孝。王后烝哉。（三章）王公伊濯，维丰之垣。四方攸同，王后维翰。王后烝哉。（四章）丰水东注，维禹之绩。四方攸同，皇王维辟。皇王烝哉。（五章）镐京辟廱。自西自东，自南自北，无思不服。皇王烝哉。（六章）考卜维王，宅是镐京。维龟正之，武王成之。武王烝哉。（七章）丰水有芑，武王岂不仕。诒厥孙谋，以燕翼子。武王烝哉。（八章）
假乐
假乐君子，显显令德。宜民宜人，受禄于天。保右命之，自天申之。（一章）干禄百福，子孙千亿。穆穆皇皇，宜君宜王。不愆不忘，率由旧章。（二章）威仪抑抑，德音秩秩。无怨无恶，率由群匹。受福无疆，四方之纲。（三章）之纲之纪，燕及朋友。百辟卿士，媚于天子。不解于位，民之攸塈。（四章）