酒压郫筒忆旧酤，花传丘老出新图。此行真胜成都尹，直为房公百顷湖。

滞留朝市常嫌闹，放弃江湖也未闲。孤舫粗穷千顷浪，肩舆未尽百重山。

吾兄昔在朝，屡欲请会稽。誓将老阳羡，洞天隐苍崖。时事乃大谬，宁复守此怀。区区芥子中，岂有两须弥。举眼即见兄，何者为别离。尻舆驾神马，孰为策与羁。弭节过蓬莱，海波看增亏。

寒地竹不生，虽生常若病。斸根种幽砌，开叶何已猛。婵娟冰雪姿，散乱风日影。繁华见孤淡，一个敌千顷。令人忆江上，森耸缘崖劲。无风箨自飘，策策鸣荒径。

清霜欺客病，乘夜逼窗扉。坐睡依炉暖，细声闻叶飞。蕉絺空满箧，砧杵旋催衣。起看庭前草，松筠未觉非。

穴鼠何须窭数衔，粗官不用苦高谈。夜倾绿蚁风吹竹，昼拥黄紬雪覆庵。每作微词还自笑，偶渐余润亦成酣。公诗精绝非伦拟，自古骚人尽在南。

我观诸佛子，皆以妄自冥。不知有无想，一切俱是妄。认有以为实，夫岂识无有。如人具诸欲，耳目与鼻舌。百体俱动作，动作皆有相。耳欲以听声，有耳言可闻。弦匏与笙箫，皆具诸宫羽。虽然始一奏，有耳悉皆闻。众生于是时，知声不知耳。众音始一阕，寂静无有声。倾耳而听之，无一可闻者。众生于是时，知耳不知声。至于目视色，亦复如耳根。知色为有形，乃以色为有。宁知本无色，何况于目睫。乃至鼻闻臭，口舌所啖食。百体诸毛发，意有所为者。行步与坐卧，喘息及呼吸。方其有为时，无一不为有。诸为悉皆空，了无有一存。心惟昨所为，恍惚如梦事。我昔礼菩萨，是为真见者。譬如闻众声，认声为有响。比其不及礼，菩萨那得见。譬如众声灭，初不闻余音。始缘以妄情，乃复有见否。亦如今所梦，见否理不殊。大士笑不言，吾亦无所说。有如舍利佛，默默对天女。稽首作偈言，犹以言为痛。云何两无言，而入不二门。我与诸佛子，究竟得成道。

野寺泉无源，名山僧必俗。不寻山外山，转受烟霞梏。灵峰十里遥，秋色满平麓。微闻钟磬音，寺门隐乔木。想望诸天高，步步入幽曲。僧遇无言时，松经劫后绿。苍然古图画，对此心神肃。独游取空象，人境两无触。偶然意所是，云山徒碌碌。曳杖出青冥，止观吾亦足。

我眠鼻息邻家惊，耳不自闻齁䶎声。我耳忽鸣韵清磬，旁人对面那能听。耳鸣如心念，鼻息如己过。心念潜萌众莫知，己过自迷人看破。历历眼前皆要理，举世何人无鼻耳。

普因乾坤非外物，周闻法界祇圆音。含灵入我身毛孔，非相非名何处寻。宝陀触目无人见，妙体端严不坏金。如钟含响随缘应，见我方知识自心。释迦佛，普庵光，不二如来体不藏。香花供养谁知有，只在众生心印堂。

声以眼闻，色以耳见。下与众生同一悲仰，上与诸佛同一悲愿。大海枯，磐石烂，我此大心方了办。

青青堂西竹，岁寒不缁磷。蓬蒿众小中，拭眼见长身。澹然冬日影，此处极可人。子猷幸见过，一洗声色尘。