评析
闲居五咏 杜门 其一
可怜杜门久,不觉杜门非。床锐日日销,髀肉年年肥。眼暗书罢读,肺病酒亦稀。经年客不至,不冠仍不衣。视听了不昧,色声久已微。终然浑为一,谁言我无归。
和子瞻蜜酒歌
蜂王举家千万口,黄蜡为粮蜜为酒。口衔涧水拾花须,沮洳满房何不有。山中醉饱谁得知,割脾分蜜曾无遗。调和知与酒同法,试投曲糵真相宜。城中禁酒如禁盗,三百青铜愁杜老。先生年来无俸钱,一斗径须囊一倒。餔糟不听渔父言,炼蜜深愧仙人传。掉头不问辟谷药,忍饥不如长醉眠。
勉子瞻失干子二首 其二
破甑不复顾,彼无爱甑心。弃璧负赤子,始验爱子深。诚知均非我,胡为有不能。一从三界游,久被百物侵。朝与喜怒交,莫与宠辱临。四物皆不胜,生死独未曾。不经大火烧,孰为真黄金。弃置父子恩,长住旃檀林。
惠穆吕公挽词二首 其一
全齐开故国,清庙飨元功。德业真无忝,勋名但未充。边防推信惠,社稷倚勤忠。不作司徒贵,何惭郑武公。
学士院端午帖子二十七首 皇帝阁六首 其四
九门已散秦医药,百辟初颁凌室冰。饮食祈君千万寿,良辰更上辟兵缯。
范蜀公挽词三首 其一
能言人尽尔,有立世终稀。忧国常先众,谋身亦勇归。见奇初或笑,要极未应非。仅似西山老,终身止食薇。
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梦礼僧伽大士
我观诸佛子,皆以妄自冥。不知有无想,一切俱是妄。认有以为实,夫岂识无有。如人具诸欲,耳目与鼻舌。百体俱动作,动作皆有相。耳欲以听声,有耳言可闻。弦匏与笙箫,皆具诸宫羽。虽然始一奏,有耳悉皆闻。众生于是时,知声不知耳。众音始一阕,寂静无有声。倾耳而听之,无一可闻者。众生于是时,知耳不知声。至于目视色,亦复如耳根。知色为有形,乃以色为有。宁知本无色,何况于目睫。乃至鼻闻臭,口舌所啖食。百体诸毛发,意有所为者。行步与坐卧,喘息及呼吸。方其有为时,无一不为有。诸为悉皆空,了无有一存。心惟昨所为,恍惚如梦事。我昔礼菩萨,是为真见者。譬如闻众声,认声为有响。比其不及礼,菩萨那得见。譬如众声灭,初不闻余音。始缘以妄情,乃复有见否。亦如今所梦,见否理不殊。大士笑不言,吾亦无所说。有如舍利佛,默默对天女。稽首作偈言,犹以言为痛。云何两无言,而入不二门。我与诸佛子,究竟得成道。
独游灵峰寺
野寺泉无源,名山僧必俗。不寻山外山,转受烟霞梏。灵峰十里遥,秋色满平麓。微闻钟磬音,寺门隐乔木。想望诸天高,步步入幽曲。僧遇无言时,松经劫后绿。苍然古图画,对此心神肃。独游取空象,人境两无触。偶然意所是,云山徒碌碌。曳杖出青冥,止观吾亦足。
理喻 其二
我眠鼻息邻家惊,耳不自闻齁䶎声。我耳忽鸣韵清磬,旁人对面那能听。耳鸣如心念,鼻息如己过。心念潜萌众莫知,己过自迷人看破。历历眼前皆要理,举世何人无鼻耳。
信士画真请赞 其二
普因乾坤非外物,周闻法界祇圆音。含灵入我身毛孔,非相非名何处寻。宝陀触目无人见,妙体端严不坏金。如钟含响随缘应,见我方知识自心。释迦佛,普庵光,不二如来体不藏。香花供养谁知有,只在众生心印堂。
观音赞 其一
声以眼闻,色以耳见。下与众生同一悲仰,上与诸佛同一悲愿。大海枯,磐石烂,我此大心方了办。
书怀示友十首 其十
青青堂西竹,岁寒不缁磷。蓬蒿众小中,拭眼见长身。澹然冬日影,此处极可人。子猷幸见过,一洗声色尘。