评析
傅银青挽词二首 其二
丹旐国西门,茅庐济水深。官清贫似旧,名重殁犹存。台阁传遗懿,交游拭泪痕。君恩不改故,延赏遍诸孙。
马上见卖芍药戏赠张厚之二绝 其一
春风欲尽无寻处,尽向南园芍药中。过尽此花真尽也,此生应与此花同。
次韵子瞻赋雪二首 其二
点缀偏工乱鹄鸦,淹留欲解恼船车。乘春已觉矜余力,骋巧时能作细花。僵雁堕鸱谁得罪,败墙破壁若为家。天公爱物遥怜汝,应是门前守夜叉。
和迟田舍杂诗九首(并引) 其八
苍然涧下松,不愿世雕刻。斧斤百夫手,牵挽千牛力。断成华屋柱,加以缀衣饰。人心喜相贺,松心终自惜。
闻卞氏旧有怪石藏宅中问其遗孙指一废井云尽在是矣井在室中床下尚未能取先作
昔人游宦久江湖,怪石嵌空骇里闾。一井深藏缘底事,百年不出待潜夫。弃捐泥土性仍在,睥睨林亭气渐苏。微物废兴犹有定,此生穷达谩长吁。
次王适韵送张耒赴寿安尉二首 其二
魏红深浅配姚黄,洛水家家自作塘。游客贾生多感概,闲官白傅足篇章。山分少室云烟老,宫废连昌草木长。路出蒿高应少驻,孱颜新过一番霜。
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梦礼僧伽大士
我观诸佛子,皆以妄自冥。不知有无想,一切俱是妄。认有以为实,夫岂识无有。如人具诸欲,耳目与鼻舌。百体俱动作,动作皆有相。耳欲以听声,有耳言可闻。弦匏与笙箫,皆具诸宫羽。虽然始一奏,有耳悉皆闻。众生于是时,知声不知耳。众音始一阕,寂静无有声。倾耳而听之,无一可闻者。众生于是时,知耳不知声。至于目视色,亦复如耳根。知色为有形,乃以色为有。宁知本无色,何况于目睫。乃至鼻闻臭,口舌所啖食。百体诸毛发,意有所为者。行步与坐卧,喘息及呼吸。方其有为时,无一不为有。诸为悉皆空,了无有一存。心惟昨所为,恍惚如梦事。我昔礼菩萨,是为真见者。譬如闻众声,认声为有响。比其不及礼,菩萨那得见。譬如众声灭,初不闻余音。始缘以妄情,乃复有见否。亦如今所梦,见否理不殊。大士笑不言,吾亦无所说。有如舍利佛,默默对天女。稽首作偈言,犹以言为痛。云何两无言,而入不二门。我与诸佛子,究竟得成道。
独游灵峰寺
野寺泉无源,名山僧必俗。不寻山外山,转受烟霞梏。灵峰十里遥,秋色满平麓。微闻钟磬音,寺门隐乔木。想望诸天高,步步入幽曲。僧遇无言时,松经劫后绿。苍然古图画,对此心神肃。独游取空象,人境两无触。偶然意所是,云山徒碌碌。曳杖出青冥,止观吾亦足。
理喻 其二
我眠鼻息邻家惊,耳不自闻齁䶎声。我耳忽鸣韵清磬,旁人对面那能听。耳鸣如心念,鼻息如己过。心念潜萌众莫知,己过自迷人看破。历历眼前皆要理,举世何人无鼻耳。
信士画真请赞 其二
普因乾坤非外物,周闻法界祇圆音。含灵入我身毛孔,非相非名何处寻。宝陀触目无人见,妙体端严不坏金。如钟含响随缘应,见我方知识自心。释迦佛,普庵光,不二如来体不藏。香花供养谁知有,只在众生心印堂。
观音赞 其一
声以眼闻,色以耳见。下与众生同一悲仰,上与诸佛同一悲愿。大海枯,磐石烂,我此大心方了办。
书怀示友十首 其十
青青堂西竹,岁寒不缁磷。蓬蒿众小中,拭眼见长身。澹然冬日影,此处极可人。子猷幸见过,一洗声色尘。