评析
和郭澹溪
秋气入我窗,秋风吹我裳。可人溪上来,语妙齿颊香。余味彻肝肺,散作六月凉。苦吟有天知,不知正无妨。譬如丛生兰,无人亦自芳。明珠遗我把,烂烂照乘光。疾风驾沧海,世波正茫茫。老气盖九州,老眼隘四方。黄尘暗长淮,蒹葭色苍苍。醉草马上檄,举瓢酌天浆。云开帝星明,妖彗收光芒。长江砥样平,鸥鸟水泱泱。照影东湖滨,矫首看横翔。钓竿拂珊瑚,凉意满归航。到海得明月,寄我毋相忘。
和题洪内翰野航
学海无边心自谋,天风满棹去还留。庆源以后波澜小,老却湖边月一舟。
送薛野鹤子侄过洛阳秋壑制使
笙鹤孤云宿子围,写诗阿买已能诗。旧时先友今谁贵,红叶花开有牧之。
上安晚节丞相三首 其三
日食何曾费万钱,只将苜蓿荐春盘。俸余不用肥奴马,留买青山取性看。
布袋赞 (玩月) 其二
明皎皎,暗昏昏。未曾举首,烁破面门。若更停机停思,苦哉弥勒世尊。
送开上人
道人家住庐山寺,信脚东游二千里。三年饱吃浙西饭,不曾咬著浙西米。大川恶拳打不活,石溪浅水浸不死。自言辣手难近傍,祇有痴绝较些子。要从窗下看庐山,归卧溪声山色里。了无玄字涴胸怀,肯将佛法挂唇齿。漠漠重湖五老前,衮衮九江千嶂底。空手携锄种白石,赤脚提篮挈流水。有问参寻事若何,向道今年秋芋多。
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观音赞 其一
观以耳观,听以眼听。道不虚行,谷不虚应。施无畏之力,灭烦恼之病。与诸佛同一慈心,与群生共一悲命。若非菩萨超越世出,世间焉能获二殊胜。
南山罗汉赞十六首 其一十三
如来宝仗降魔相,慈悲威怒震十方。毒龙帖耳收雷霆,逆鳞可摩若家狗。我法未尝恼众生,不令肆毒生恐怖。但以本来悲愿力,情与无情共一家。
偈颂七十一首 其三十
诸佛日日降生,圣人时时出现。与大地群生,同一耳闻,同一眼见,同此一心,同此一念。共乐太平时,大家呈笑面。有谁更问,日与长老,孰近孰远,大千沙界含元殿。
梦礼僧伽大士
我观诸佛子,皆以妄自冥。不知有无想,一切俱是妄。认有以为实,夫岂识无有。如人具诸欲,耳目与鼻舌。百体俱动作,动作皆有相。耳欲以听声,有耳言可闻。弦匏与笙箫,皆具诸宫羽。虽然始一奏,有耳悉皆闻。众生于是时,知声不知耳。众音始一阕,寂静无有声。倾耳而听之,无一可闻者。众生于是时,知耳不知声。至于目视色,亦复如耳根。知色为有形,乃以色为有。宁知本无色,何况于目睫。乃至鼻闻臭,口舌所啖食。百体诸毛发,意有所为者。行步与坐卧,喘息及呼吸。方其有为时,无一不为有。诸为悉皆空,了无有一存。心惟昨所为,恍惚如梦事。我昔礼菩萨,是为真见者。譬如闻众声,认声为有响。比其不及礼,菩萨那得见。譬如众声灭,初不闻余音。始缘以妄情,乃复有见否。亦如今所梦,见否理不殊。大士笑不言,吾亦无所说。有如舍利佛,默默对天女。稽首作偈言,犹以言为痛。云何两无言,而入不二门。我与诸佛子,究竟得成道。
观音赞二首 其二
以耳返观,夜涛传别谷之声。以眼返听,甘露散垂杨之碧。所返既忘,观听亦寂。夫是之谓救苦慈悲愿力。
观音赞 其二
闻声闻无所闻,见色见非是见。燕坐盘陀,不定不乱。尽大地悉證圆通,我方满度生悲愿。