评析
偈颂十二首 其八
不拨一境,不露一机。锦包特石,绵裹秤椎(谢宝严)。
偈颂二十五首 其一十八
天地一东篱,万古一重九。黄花三两枝,东湖随分有。逢人不拈出,只么空双手。醉杀天下人,不是茱萸酒(重九)。
偈颂十二首 其八
箭穿杨叶未为亲,透得金尘有几人。多谢汾阳曾说破,重阳九日菊花新(重阳)。
蹋雪下云居山宿崇寿寄草堂
别山三十年,见山双眼碧。山灵喜我来,一笑作戏剧。纵横万花舞,变乱山颜色。圭璧拔地起,自在群玉国。去兴纷莫留,下足深没膝。冻合坡长短,石碍路剞侧。跻攀脚未稳,失势落数尺。平生江海屐,常患天地窄。立处贵稳密,取道贵径直。只要缓步行,不在多用力。祇以到为期,半途肯休息。须臾到山趾,坦途随意适。回看行路处,倚天立青壁。极爱山上云,长年抱幽石。耐得许多清,一夜遥相忆。
送西苑径上人见深居冯常簿求寺记
西苑宝峰麓,占地宽一弓。梵放殷青冥,与峰相长雄。鬼域何方来,包举归提封。楼钟不敢鸣,僧趋邻寺钟。径也铁石姿,直欲笺天公。天高不可叫,虎豹守九重。六年长安道,往来如飞蓬。云开日正杲,死草生华风。青山复入手,尽埽狐兔踪。鱼鼓发新响,松桂还旧容。掘地寻泉源,锄荒理菊丛。桃李一家春,万古无异宗。玉色十丈煇,秀润净磨砻。大书付谁氏,千载深居翁。他年来读碑,病眼摩朦胧。为碑三夕留,卧听寒岩松。
和冯叔炎梅桂二首 其二
风露透枝叶,团团翠满坡。但教秋思足,不必月明多。骚在谁招隐,山空自放歌。故家射科手,折取莫蹉跎。
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观音赞 其一
观以耳观,听以眼听。道不虚行,谷不虚应。施无畏之力,灭烦恼之病。与诸佛同一慈心,与群生共一悲命。若非菩萨超越世出,世间焉能获二殊胜。
南山罗汉赞十六首 其一十三
如来宝仗降魔相,慈悲威怒震十方。毒龙帖耳收雷霆,逆鳞可摩若家狗。我法未尝恼众生,不令肆毒生恐怖。但以本来悲愿力,情与无情共一家。
偈颂七十一首 其三十
诸佛日日降生,圣人时时出现。与大地群生,同一耳闻,同一眼见,同此一心,同此一念。共乐太平时,大家呈笑面。有谁更问,日与长老,孰近孰远,大千沙界含元殿。
梦礼僧伽大士
我观诸佛子,皆以妄自冥。不知有无想,一切俱是妄。认有以为实,夫岂识无有。如人具诸欲,耳目与鼻舌。百体俱动作,动作皆有相。耳欲以听声,有耳言可闻。弦匏与笙箫,皆具诸宫羽。虽然始一奏,有耳悉皆闻。众生于是时,知声不知耳。众音始一阕,寂静无有声。倾耳而听之,无一可闻者。众生于是时,知耳不知声。至于目视色,亦复如耳根。知色为有形,乃以色为有。宁知本无色,何况于目睫。乃至鼻闻臭,口舌所啖食。百体诸毛发,意有所为者。行步与坐卧,喘息及呼吸。方其有为时,无一不为有。诸为悉皆空,了无有一存。心惟昨所为,恍惚如梦事。我昔礼菩萨,是为真见者。譬如闻众声,认声为有响。比其不及礼,菩萨那得见。譬如众声灭,初不闻余音。始缘以妄情,乃复有见否。亦如今所梦,见否理不殊。大士笑不言,吾亦无所说。有如舍利佛,默默对天女。稽首作偈言,犹以言为痛。云何两无言,而入不二门。我与诸佛子,究竟得成道。
观音赞二首 其二
以耳返观,夜涛传别谷之声。以眼返听,甘露散垂杨之碧。所返既忘,观听亦寂。夫是之谓救苦慈悲愿力。
观音赞 其二
闻声闻无所闻,见色见非是见。燕坐盘陀,不定不乱。尽大地悉證圆通,我方满度生悲愿。