评析
布袋赞 其一
布袋无口,拄杖无枝。靠定这个,有甚了期。
偈颂二十五首 其六
今日雨,明日雨。春流岸岸深,屋漏无乾处。鲁公亭上望番城,祇有湖水无行路。
偈颂二十五首 其一十二
堂奥虽深无锁钥,包容大地与山河。草窠里辊人多少,唤不回头争奈何。
题和山推蓬看梅
沙头寒声入芦苇,沙际暝烟湿微雨。疏花明在树梢头,吟身卧在船蓬底。相看一笑大江横,白鸟不飞天似水。逃禅英骨閟九原,褚郎有神呼得起。倔强横枝不受屈,玲珑孤标净如洗。春风满面吹不开,冰雪满身冻不死。岁寒心事谁得知,大似和山隐君子。我有扁舟蓑笠盟,落在吴头并楚尾。挑灯今夜不成眠,免得相寻来梦里。
偈颂十八首 其一十七
临济四料拣,洞山四宾主。甜瓜彻蒂甜,苦瓠连根苦。倒腹倾肠说向人,恰似杏花枝上雨。
偈颂二十五首 其一十八
天地一东篱,万古一重九。黄花三两枝,东湖随分有。逢人不拈出,只么空双手。醉杀天下人,不是茱萸酒(重九)。
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观音赞 其一
观以耳观,听以眼听。道不虚行,谷不虚应。施无畏之力,灭烦恼之病。与诸佛同一慈心,与群生共一悲命。若非菩萨超越世出,世间焉能获二殊胜。
南山罗汉赞十六首 其一十三
如来宝仗降魔相,慈悲威怒震十方。毒龙帖耳收雷霆,逆鳞可摩若家狗。我法未尝恼众生,不令肆毒生恐怖。但以本来悲愿力,情与无情共一家。
偈颂七十一首 其三十
诸佛日日降生,圣人时时出现。与大地群生,同一耳闻,同一眼见,同此一心,同此一念。共乐太平时,大家呈笑面。有谁更问,日与长老,孰近孰远,大千沙界含元殿。
梦礼僧伽大士
我观诸佛子,皆以妄自冥。不知有无想,一切俱是妄。认有以为实,夫岂识无有。如人具诸欲,耳目与鼻舌。百体俱动作,动作皆有相。耳欲以听声,有耳言可闻。弦匏与笙箫,皆具诸宫羽。虽然始一奏,有耳悉皆闻。众生于是时,知声不知耳。众音始一阕,寂静无有声。倾耳而听之,无一可闻者。众生于是时,知耳不知声。至于目视色,亦复如耳根。知色为有形,乃以色为有。宁知本无色,何况于目睫。乃至鼻闻臭,口舌所啖食。百体诸毛发,意有所为者。行步与坐卧,喘息及呼吸。方其有为时,无一不为有。诸为悉皆空,了无有一存。心惟昨所为,恍惚如梦事。我昔礼菩萨,是为真见者。譬如闻众声,认声为有响。比其不及礼,菩萨那得见。譬如众声灭,初不闻余音。始缘以妄情,乃复有见否。亦如今所梦,见否理不殊。大士笑不言,吾亦无所说。有如舍利佛,默默对天女。稽首作偈言,犹以言为痛。云何两无言,而入不二门。我与诸佛子,究竟得成道。
观音赞二首 其二
以耳返观,夜涛传别谷之声。以眼返听,甘露散垂杨之碧。所返既忘,观听亦寂。夫是之谓救苦慈悲愿力。
观音赞 其二
闻声闻无所闻,见色见非是见。燕坐盘陀,不定不乱。尽大地悉證圆通,我方满度生悲愿。