评析
偈颂一百六十首 其一十四
转山河大地归自己则易,转自己归山河大地则难。有人道得不难不易句,却来径山手里请捧吃。
偈颂一百六十首 其一四九
不落与不昧,半明兼半晦。不昧与不落,两头空索索。五百生前个野狐,而今冷地谩追呼。座中既有江南客,休向樽前唱鹧鸪(百丈野狐)。
西余端和尚赞
被底礼寅朝,去住随风扫。名呼章相公,侮嫚圆照老。不托和尚,两拳打翻。回头妖僧,一句骂倒。只看这几著子,不必问他禅道。个是金毛师子儿,狐狸野干徒叫噪。
颂古一百二十一首 其一一三
眼光烁破四天下,婆子拳头没缝罅。当机觌面事如何,猛虎脊梁谁解跨。
向侍郎无热轩
勇猛精进过量人,号曰芗林大居士。住无变易真实处,而常顺行诸佛法。不作世间颠倒业,成办出世胜方便。而能于此方便中,幻出难思诸境界。复于难思境界中,而现种种殊胜事。华林宝树咸放光,接影连辉相鉴彻。光色清净如金刚,世间无有能坏者。又如无热大宝池,四面分流入于海。是海广大无边际,不出居士一毛孔。于一毛孔放光明,八万四千同时发。不劳居士转舌相,只以此光宣妙法。是法即是此光明,不离是光说此法。大海毛孔亦复尔,此是芗林无热义。是义如空不可量,一一包罗世间相。我今以此无义语,略为居士出只手。佛子来登无热轩,众宝妙沙开户牖。
寂音尊者赞(觉范)
头如杓,面如楪。口无舌,说无竭。是而非,同而别。种空华,抽暗楔。死木蛇,活如蝎。击涂毒,脑门裂。是阿谁,甘露灭。
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和迟田舍杂诗九首(并引) 其六
试问西寺僧,云何古佛意。别无安心法,但复饼师馈。外物来无从,往亦无所至。佛法见在前,我亦从此逝。
颂古一百二十一首 其六十七
猛焰不容蚊蚋泊,大海那能宿死尸。任是三头并六臂,望风无不竖降旗。
答复礼禅师《真妄偈》(题拟)
迷真妄念生,悟真妄即止。能迷非常迷,安得长相似。从来未曾悟,故说妄无始。知妄本自真,方是恒妙理。分别心未忘,何由出生死。
哀萧教授引之
衔哀读铭诔,悲泪若河悬。念我同门友,于今在九泉。契阔虽云远,情好乃逾坚。都门送别时,何意遽长捐。达宦每在晚,朝露竟溘先。一夕成长往,二胤仍各天。枯骼委烈焰,余烬藏墓田。人生孰无死,礼葬固所贤。等为归腐朽,终当随化迁。所以旷达士,形骸岂复怜。佳名苟不没,讵必分乌鸢。
颂古十七首 其一十九
幽谷白云藏白雀,拟心栖处隔山迷。直饶不住栖心处,犹落怡山第二机。
蔡州颜鲁公祠
孤云亦群游,劲柏受远托。烈士怀贞心,肯劳常情度。堂堂颜太师,立朝独庄谔。太宗柱石衰,中夜悬六博。朝廷冠剑人,孤君资元恶。公当蔡州锋,活国立然诺。头颅危一叶,舌本未渠弱。耻为苏属国,华颠图麟阁。想当凶焰时,直气森喷薄。庙貌存典刑,社鼓追冥漠。我生当昭代,何憾涕横落。浩歌招游魂,白眼瞪寥廓。