评析
颂古一百二十一首 其一一九
云门举起竹篦,通身带水拖泥。奉报参玄上士,撒手悬崖勿迟。
偈颂一百六十首 其一一
一年一度解,一年一度结。只是这个事,何须更多说。不多说,蹋著秤锤硬似铁(结夏)。
如本禅人求赞
真兮妄兮两孤,作对待兮偏枯。水凌虚而风静兮月非无,即妄即真兮毒药与醍醐。到此谁人识得渠。
圜悟和尚赞三首 其一
道大德备之词,赞师之真。此处无金二两,俗人酤酒三升。超佛越祖之谈,赞师之禅。削圆方竹杖,鞔却紫茸毡。无可论,无可说,正是守著系驴橛。那堪更言七坐道场三奉诏旨,大似郑州出曹门,且喜没交涉。降此之外,毕竟如何。江南两浙,春寒秋热。寄语诸方,不要饶舌。
九祖伏驮密多尊者赞
默坐半百春,无喜亦无瞋。东西行七步,抖擞旧精神。
偈颂一百六十首 其五十
无边刹境,自他不隔于毫端。十世古今,始终不离于当念。丈夫自有冲天志,休向如来行处行。
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和迟田舍杂诗九首(并引) 其六
试问西寺僧,云何古佛意。别无安心法,但复饼师馈。外物来无从,往亦无所至。佛法见在前,我亦从此逝。
颂古一百二十一首 其六十七
猛焰不容蚊蚋泊,大海那能宿死尸。任是三头并六臂,望风无不竖降旗。
答复礼禅师《真妄偈》(题拟)
迷真妄念生,悟真妄即止。能迷非常迷,安得长相似。从来未曾悟,故说妄无始。知妄本自真,方是恒妙理。分别心未忘,何由出生死。
哀萧教授引之
衔哀读铭诔,悲泪若河悬。念我同门友,于今在九泉。契阔虽云远,情好乃逾坚。都门送别时,何意遽长捐。达宦每在晚,朝露竟溘先。一夕成长往,二胤仍各天。枯骼委烈焰,余烬藏墓田。人生孰无死,礼葬固所贤。等为归腐朽,终当随化迁。所以旷达士,形骸岂复怜。佳名苟不没,讵必分乌鸢。
颂古十七首 其一十九
幽谷白云藏白雀,拟心栖处隔山迷。直饶不住栖心处,犹落怡山第二机。
蔡州颜鲁公祠
孤云亦群游,劲柏受远托。烈士怀贞心,肯劳常情度。堂堂颜太师,立朝独庄谔。太宗柱石衰,中夜悬六博。朝廷冠剑人,孤君资元恶。公当蔡州锋,活国立然诺。头颅危一叶,舌本未渠弱。耻为苏属国,华颠图麟阁。想当凶焰时,直气森喷薄。庙貌存典刑,社鼓追冥漠。我生当昭代,何憾涕横落。浩歌招游魂,白眼瞪寥廓。