评析
偈颂一百六十首 其一三七
真生无可生,真灭无可灭。寂灭忽现前,虾蟆吞却月。
偈颂一百六十首 其五十八
即念离念,觉与非觉。有心无心,若善若恶。搅成一块,将错就错(以上同上书卷三)。
偈颂一百六十首 其一○四
门外春将半,山房总不知。可怜拄杖子,暗里自抽枝。
颂古一百二十一首 其三十七
涂路波吒数十州,传言送语当风流。不知脚下泥生刺,蹋著锥人脚指头。
偈颂一百六十首 其四
水底泥牛嚼生铁,憍梵钵提咬著舌。海神怒把珊瑚鞭,须弥山王痛不彻。
圜悟和尚赞三首 其一
道大德备之词,赞师之真。此处无金二两,俗人酤酒三升。超佛越祖之谈,赞师之禅。削圆方竹杖,鞔却紫茸毡。无可论,无可说,正是守著系驴橛。那堪更言七坐道场三奉诏旨,大似郑州出曹门,且喜没交涉。降此之外,毕竟如何。江南两浙,春寒秋热。寄语诸方,不要饶舌。
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偈颂二十九首 其二十三
前三后三,日面月面。七凸八凹,千化万变。捏聚放开,胡来汉现。不离当处常湛然,觅即如君不可见。
如梦令 述怀
一点灵光不昧。出入往来无碍。处处现圆明,物物头头应解。宁耐。宁耐。万祸不能侵害。
偈颂三十四首 其六
大地平沈,此座高广。千变万化,无功受赏(指法座)。
偈颂六十五首 其六
净法界身,驴腮马面。本无出没,万化千变(四月八)。
晦堂宝觉真赞
不勉而中,不思而得。从容中道,是为极则。胡来胡现,汉来汉现。随所运用,莫非方便。在迩求远,知深昧浅。头上安头,以口为眼。以相而现,略无异同。一有所扣,则犹撞钟。缘不我契,漫尔形容。稽首导师,如日方中。
因题象罔亭榜呈太素
一颗圆明不欠亏,胡来胡现大钧知。如今象罔浑无用,榜样从教作世师。