评析
送直禅人
直出直入,直行直坐。直禅上人,直须恁么。本自圆成,不立功课。饥来吃饭,寒来向火。不在瞿昙,非干达磨。拟心思量,返遭殃祸。我说是言,已招口过。明眼人前,一场话堕。请事斯语,无忘骨剉。
送超僧鉴
桶底脱时大地阔,命根断处碧潭清。好将一点红炉雪,散作人间照夜灯。
偈颂一百六十首 其三十
今朝腊月二十五,诸方尽唱云门曲。径山随例和一声,莫言楚石不当玉。
偈颂一百六十首 其一五九
夷门昔日呈家丑,拈出无边栗棘蓬。今日瓯峰孤顶上,幸然无事又相逢。
颂古一百二十一首 其九十
杨岐一头驴,只有三只脚。潘阆倒骑归,攧杀黄幡绰。
颂古一百二十一首 其七十六
打破鬼门关,日轮正当午。一箭中红心,大地无寸土。
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偈颂一一二首 其六十二
总别同异兼成坏,祇是山僧与众人。高广须弥入芥子,无边刹海在微尘。昼复夜,秋复春,境寂心融事事真。七宝大车既如此,去来语默莫因循。
国清曹源为书名已复说偈云
非湛非摇,真源常在。直指性海,总别无碍。星分月现,光涵法界。寄语诸方,莫作拟解。
偈颂七十六首 其二十二
解语非干舌,能言不是声。刹刹尘尘尔,何处著浑身。
蝶恋花 其四 其八
莫笑一瓢门户隘。任意游行,出入俱无碍。玉殿珠宫都不爱。别藏大地非尘界。东海扬尘瓢不坏。寒暑□移,瑞日何曾改。一住如今知几载。主人不老长春在。
慈圣皇后赐钟赞
稽首圆通圆觉王,圆合一切救有情。圆修自性妙湛然,假以音声而说法。众生闻音得悟解,非色非空二非尘。方便无边行法门,成就如来大圆智。稽首巍巍观世音,證入如是秘密门。于一尘中现多身,于多刹尘现一相。于不可说微尘劫,而救不可说众生。发起耳根真实门,不与世间相流转。世閒声论已宣明,声无无灭有非生。生灭二谛悉圆离,六根由是皆解脱。奇哉庆喜最多闻,不知闻性常周普。因钟而闻佛所呵,不应更立钟之事。当知金钟不可舍,能于末劫救沈沦。茫茫六道迷昏衢,得见钟声为慧日。悲酸恶趣忍泪中,得凭钟声超彼岸。钟声有是大福力,能越苦海如智航。我愿一切诸众生,闻是钟声同證觉。
答僧问佛法大意作偈
刹刹现形仪,尘尘具觉知。性源常鼓浪,不悟未曾移。