评析
偈颂一百六十首 其一二
多时不说禅,口边生白醭。大众苦相煎,便登曲录木。匪论五家宗,不引传灯录。才开两片皮,业因招薄福。释迦乾屎橛,达磨老臭秃。一人曲说直,一人直说曲。彼此大丈夫,肯受尔沸?。骂佛谤祖师,定入拔舌狱。佛祖生冤家,魔生真眷属。心地黑漫漫,口里水漉漉,似恁出家儿,定灭瞿昙族。腊月三十朝,大笑却成哭。
偈颂一百六十首 其一
世出世间希有事,显发须凭过量人。只将补衮调羹手,拨转如来正法轮(王常侍)。
偈颂一百六十首 其一三
针锋头上透天关,著意忘怀两不堪。直下早踰千万劫,即今成佛未同参。
圜悟和尚赞三首 其三
这老汉无置锥之地而不贫,有无价之宝而不富。睹众善而不欣,遇诸恶而不怖。一著当阳全提,要且秋毫不露。有时石火里藏身,却向电影中回互。塞却临济三玄门,截断岩头末后句。
偈颂一百六十首 其五十四
法身报身化身,咄哉魍魉妖精。三眼国中逢著,笑杀无位真人。
颂古一百二十一首 其四十
出门握手话分携,古路迢迢去莫追。却笑波心遗剑者,区区空记刻舟时。
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偈颂一一二首 其六十二
总别同异兼成坏,祇是山僧与众人。高广须弥入芥子,无边刹海在微尘。昼复夜,秋复春,境寂心融事事真。七宝大车既如此,去来语默莫因循。
国清曹源为书名已复说偈云
非湛非摇,真源常在。直指性海,总别无碍。星分月现,光涵法界。寄语诸方,莫作拟解。
偈颂七十六首 其二十二
解语非干舌,能言不是声。刹刹尘尘尔,何处著浑身。
蝶恋花 其四 其八
莫笑一瓢门户隘。任意游行,出入俱无碍。玉殿珠宫都不爱。别藏大地非尘界。东海扬尘瓢不坏。寒暑□移,瑞日何曾改。一住如今知几载。主人不老长春在。
慈圣皇后赐钟赞
稽首圆通圆觉王,圆合一切救有情。圆修自性妙湛然,假以音声而说法。众生闻音得悟解,非色非空二非尘。方便无边行法门,成就如来大圆智。稽首巍巍观世音,證入如是秘密门。于一尘中现多身,于多刹尘现一相。于不可说微尘劫,而救不可说众生。发起耳根真实门,不与世间相流转。世閒声论已宣明,声无无灭有非生。生灭二谛悉圆离,六根由是皆解脱。奇哉庆喜最多闻,不知闻性常周普。因钟而闻佛所呵,不应更立钟之事。当知金钟不可舍,能于末劫救沈沦。茫茫六道迷昏衢,得见钟声为慧日。悲酸恶趣忍泪中,得凭钟声超彼岸。钟声有是大福力,能越苦海如智航。我愿一切诸众生,闻是钟声同證觉。
答僧问佛法大意作偈
刹刹现形仪,尘尘具觉知。性源常鼓浪,不悟未曾移。