评析
颂古一百二十一首 其六十六
新妇骑驴阿家牵,步步相随不著鞭。归到画堂人不识,从今懒更出门前。
偈颂一百六十首 其八十
一个驴鸣两个贼,堪与诸方为轨则。正贼草贼不须论,大施门开无壅塞。
颂古一百二十一首 其一十九
脑后见腮村僧,大开眼了作梦。虽然趁得老鼠,一棒打破油瓮。
入定观音赞
世间种种音声相,众以耳听非目睹。唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。于眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空,六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。当以此观如是观,取此为实成妄想。若离妄想取实法,展转惑乱失本心。本心既失随颠倒,不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意,互显这义亦寂灭。亦无在土妙色身,亦无种种音声相。佛子能作如是观,永离世间生死苦。
偈颂一百六十首 其一○八
十方法界至人口,法界所有即其舌。只凭此口与舌头,祝吾君寿无间歇。亿万斯年注福源,如海滉漾永不竭。师子窟内产狻猊,鸑鷟定出丹山穴。为瑞为祥遍九垓,草木昆虫尽欢悦。稽首不可思议事,喻若众星拱明月。故今宣畅妙伽陀,第一义中真实说(祝圣请升座)。
颂古一百二十一首 其九十二
老青原,没缝罅。问佛法,酬米价。差毫釐,成话把。无面目,得人怕。
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