评析
偈颂十四首 其二
开人眼,闭人眼。一手推,一手挽。不是三要三玄,亦作四种料拣。毕竟是个甚么,云峰辊毬,睦州担板。
颂古一百二十一首 其一十三
倒腹倾肠说向君,不知何物尚沈吟。而今便好猛提取,付与世间无事人。
偈颂一百六十首 其四十九
投子下绳床,今朝为举扬。驴前马后汉,切忌乱承当。
偈颂一百六十首 其一三○
心空及第无阶级,直下忘怀罪性空。一念廓然三际断,千差万别尽圆通(善友请示众)。
寄无垢居士(张侍郎)
上苑玉池方解冻,人间杨柳又垂春。山堂尽日焚香坐,长忆毗耶多口人。
偈颂一百六十首 其六十七
今朝又是端千节,文殊善财忙不彻。杀人活人药不灵,自添脑后三斤铁。观音妙智力,能救世间苦。是甚么,铁蛇钻入土。
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偈颂七十八首 其七十四
生灭心尽是寂灭,露柱怀胎底时节。寂灭心起是生灭,石女生儿解言说。用时万象不盈余,休处一真无空缺。藤枯树倒笑呵呵,依旧清风与明月。
偈颂四十一首 其一十七
寂灭真功元无体,无功妙旨太深深。同中有异粗中细,异中有同念里心(又)。
武陵春 王小先问禅
法界一真心正住,当体灭诸缘。内外辉辉体现前。无地亦无天。取相于禅禅复远,禅性月沉渊。动静俱无镇湛然。神用即真禅。
观音大士赞
过去正法明,现前观自在。眼观诸音声,耳听众妙色。二义俱寂灭,谁受此说者。是说亦寂灭,谁为此说者。能观及所观,能听洎所听。返观观听者,是亦无所有。大哉观世音,快说如是法。是法不思议,听者亦希有。我今以一毛,遍量法界空。作此如幻言,赞是真实要。
观音大士赞 其三
寂灭现前,如月在天。分身利物,影含百川。是所谓不然而然,虚而通,静而应。万国春容,千江月影。如今何处求普门,一声鹤唳寒松顶。
禅人并化主写真求赞 其三九九
湛存不浑,灵明不昏。派分河汉底,流决昆崙源。见闻了成一相,影响应空六根。体本真如,能来生灭之界。用随生灭,却入真如之门。丛林参饱三条篾,云梦等闲八九吞。