评析
闻监务请赞(子清)
谓汝太惺惺,时复放淈?。谓汝太褊急,间或又容物。既作人天师,开口便轻忽。庄严贤劫中,且无如此佛。寄语闻子清,莫信这个贼。
偈颂一百六十首 其九十五
人有心看月,月无心照人。有无成一片,方始得惺惺(中秋)。
偈颂一百六十首 其一一二
有句无句,如藤倚树。孟八郎汉,便恁么去。机不到,语不副。眼里著得百千万亿须弥山,耳里著得无量无边香水海。机副语语投机,眼里著沙不得,耳里著水不得(结夏)。
颂古一百二十一首 其一一六
崎崎岖岖平坦坦,平坦坦处甚崎岖。蓦地跛驴能蹴蹋,抹过追风天马驹。
圜悟和尚赞三首 其三
这老汉无置锥之地而不贫,有无价之宝而不富。睹众善而不欣,遇诸恶而不怖。一著当阳全提,要且秋毫不露。有时石火里藏身,却向电影中回互。塞却临济三玄门,截断岩头末后句。
颂古一百二十一首 其八十六
玄沙三种病人话,透出云门六不收。莫待是非来入耳,从前知己返为雠。
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偈颂七十八首 其七十四
生灭心尽是寂灭,露柱怀胎底时节。寂灭心起是生灭,石女生儿解言说。用时万象不盈余,休处一真无空缺。藤枯树倒笑呵呵,依旧清风与明月。
偈颂四十一首 其一十七
寂灭真功元无体,无功妙旨太深深。同中有异粗中细,异中有同念里心(又)。
武陵春 王小先问禅
法界一真心正住,当体灭诸缘。内外辉辉体现前。无地亦无天。取相于禅禅复远,禅性月沉渊。动静俱无镇湛然。神用即真禅。
观音大士赞
过去正法明,现前观自在。眼观诸音声,耳听众妙色。二义俱寂灭,谁受此说者。是说亦寂灭,谁为此说者。能观及所观,能听洎所听。返观观听者,是亦无所有。大哉观世音,快说如是法。是法不思议,听者亦希有。我今以一毛,遍量法界空。作此如幻言,赞是真实要。
观音大士赞 其三
寂灭现前,如月在天。分身利物,影含百川。是所谓不然而然,虚而通,静而应。万国春容,千江月影。如今何处求普门,一声鹤唳寒松顶。
禅人并化主写真求赞 其三九九
湛存不浑,灵明不昏。派分河汉底,流决昆崙源。见闻了成一相,影响应空六根。体本真如,能来生灭之界。用随生灭,却入真如之门。丛林参饱三条篾,云梦等闲八九吞。