评析
偈颂一百六十首 其二
大道只在目前,要且目前难睹。欲识大道真体,不离声色言语。
偈颂一百六十首 其五十
无边刹境,自他不隔于毫端。十世古今,始终不离于当念。丈夫自有冲天志,休向如来行处行。
偈颂一百六十首 其八十四
皎洁一轮,寒光万里。灵利者叶落知秋,傝?者忠言逆耳。休不休,已不已,小释迦有陷虎之机,老大虫却无牙齿。当时一蹋岂造次,蓦然倒地非偶尔。
偈颂一百六十首 其八
文彩未彰,消息已露。文彩既彰,难为盖覆。
偈颂一百六十首 其一六○
差之毫釐,失之千里。孟春犹寒,终而复始。释迦老子是系驴橛,一大藏教是破故纸。如我按指,海印发光。汝暂举心,尘劳先起(罗节)。
偈颂十四首 其四
女流中有大丈夫,示现其身化其类。以戒定慧解脱法,摄彼贪欲瞋恚痴。虽处于中作佛事,如风行空无所依。过去未来及现在,尘沙诸佛及菩萨。异口同音发是言,善哉奇特世希有。心源清净无忧喜,不作无喜无忧想。逢场作戏随世缘,而于世缘无所著。六月火云烧碧空,雷声忽震三千界。销除热恼获清凉,是彼丈夫诞时节。我说此偈助光明,普施法界诸女人(秦国太夫人请普说)。
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又作偈
大根大器大力量,荷担大事不寻常。一毛头上通消息,遍界明明不覆藏。
行住坐卧三十二颂 其二十八
直截无根树子铺,超凡越圣大心粗。忘躯为法方如此,担板真如大丈夫(干桥)。
颂古一百二十一首 其一一四
三世诸佛不知有,老老大在外边走。眼皮盖尽五须弥,大洋海里翻筋斗。狸奴白牯却知有,瀑布不溜青山走。堪笑无端王老师,错认簸箕作熨斗。
偈颂一百三十六首 其一二四
鼓报四更,地摇六震。火焰为三世诸佛说法,三世诸佛立地听。虚空有尽,大道无穷。穷则变,变则通。信手拈将茎草插,琼楼玉殿凌苍穹(回禄后)。
颂古 其一十五
一等作野狐,堂堂大丈夫。徐行青草岸,踏破洞庭湖。
偈三首 其二
五千余卷诠不尽,三世诸佛赞不及。令人却忆卖油翁,狼忙走下绳床立。