评析
颂古一百二十一首 其六十六
新妇骑驴阿家牵,步步相随不著鞭。归到画堂人不识,从今懒更出门前。
送超僧鉴
桶底脱时大地阔,命根断处碧潭清。好将一点红炉雪,散作人间照夜灯。
偈颂一百六十首 其三十九
如天普盖,似地普擎。一念相应,一时清净(江令人请升座)。
偈颂一百六十首 其一○
今朝又是六月半,记得一则旧公案。拄杖子吞却法身,露柱在傍偷眼看。看不看,拈起秦时?轹钻。万别与千差,吾道一以贯。
偈颂一百六十首 其二十三
德山棒,临济喝,今日为君重拈掇。天何高,地何阔,休向粪扫堆上更添搕掩。换却骨,洗却肠,径山退身三步,许尔诸人商量。红粉易成端正女,无钱难作好儿郎。
向侍郎无热轩
勇猛精进过量人,号曰芗林大居士。住无变易真实处,而常顺行诸佛法。不作世间颠倒业,成办出世胜方便。而能于此方便中,幻出难思诸境界。复于难思境界中,而现种种殊胜事。华林宝树咸放光,接影连辉相鉴彻。光色清净如金刚,世间无有能坏者。又如无热大宝池,四面分流入于海。是海广大无边际,不出居士一毛孔。于一毛孔放光明,八万四千同时发。不劳居士转舌相,只以此光宣妙法。是法即是此光明,不离是光说此法。大海毛孔亦复尔,此是芗林无热义。是义如空不可量,一一包罗世间相。我今以此无义语,略为居士出只手。佛子来登无热轩,众宝妙沙开户牖。
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颂古二十九首 其七
家贫连子屈,事急不由人。开口露拴索,郎当累近邻。
颂古十首 其八
错错,戏海狞龙,冲霄辽鹤。老慈明,无著莫,笑里重重露拴索。
至海昏三首 其三
天公无计奈此老,时复致之拴索间。寄语故人休念我,幸因王事得游山。
天目和尚赞
不道先师具大眼目,只道先师无肯路。还有知得者么,杨岐之衣到松源师祖不传,临终谓兄弟久聚。正路行者有,只不能用黑豆法。难以荷负正宗,临济佛法到此平沈。痛哉痛哉,以此见先师,深得师祖之旨矣。
枯骨颂
清扬巧笑倾人城,骄气矜色增我慢。无始时来生死趣,八万苦业所依止。皮肤落尽露拴索,一切虚诳法现前。不见全牛可下刀,无垢光明本三昧。
偈颂五十一首 其三十二
不慕诸圣,不重己灵。櫜弓戢矢,坐享太平。德山有棒,正好束之高阁。临济有喝,也应无处施呈。