评析
示遵璞禅人
一口吞尽三世佛,正是吾家客作儿。争似璞禅无用处,一毛头上便忘机。
颂古一百二十一首 其六十五
祖父田园都卖了,四边界至不曾留。奈何犹有中心树,恼乱春风卒未休。
偈颂一百六十首 其八十五
赵州东院西,密室烂如泥。窦八布衫穿,赤土画簸箕。檐头雨滴滴,鸡向五更啼。
偈颂一百六十首 其二十
稽首能度诸世间,无量殊胜福德聚。金轮统御四天下,普施群生安隐乐(天申节)。
偈颂一百六十首 其一三
针锋头上透天关,著意忘怀两不堪。直下早踰千万劫,即今成佛未同参。
偈颂一百六十首 其一○○
今朝又是五月五,大鬼拍手小鬼舞。蓦然撞著桃符神,两手椎胸叫冤苦。艾人云:休叫苦,只有一处堪回互。回互不回互,回而更相涉,不尔依位住。
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颂古二十九首 其七
家贫连子屈,事急不由人。开口露拴索,郎当累近邻。
颂古十首 其八
错错,戏海狞龙,冲霄辽鹤。老慈明,无著莫,笑里重重露拴索。
至海昏三首 其三
天公无计奈此老,时复致之拴索间。寄语故人休念我,幸因王事得游山。
天目和尚赞
不道先师具大眼目,只道先师无肯路。还有知得者么,杨岐之衣到松源师祖不传,临终谓兄弟久聚。正路行者有,只不能用黑豆法。难以荷负正宗,临济佛法到此平沈。痛哉痛哉,以此见先师,深得师祖之旨矣。
枯骨颂
清扬巧笑倾人城,骄气矜色增我慢。无始时来生死趣,八万苦业所依止。皮肤落尽露拴索,一切虚诳法现前。不见全牛可下刀,无垢光明本三昧。
偈颂五十一首 其三十二
不慕诸圣,不重己灵。櫜弓戢矢,坐享太平。德山有棒,正好束之高阁。临济有喝,也应无处施呈。