评析
魏侍郎净心阁(邦达)
伟哉广大寂灭心,譬如虚空不分别。拟心求净即染污,况复比伦诸佛土。又如梦中所见物,所见虽有不可取。如是通达无有疑,净心心义炳然现。是义现矣难测量,超诸色相离言说。过去未来现在世,佛及菩萨与声闻。一切含识有情类,平等于义如实了。善哉奇特过量人,只以此阁演是义。演已便息随所缘,亦与梦中无差别。我以父母所生口,说此无上妙伽陀。庄严广大寂灭心,为诸来者作饶益。
偈颂一百六十首 其一一二
有句无句,如藤倚树。孟八郎汉,便恁么去。机不到,语不副。眼里著得百千万亿须弥山,耳里著得无量无边香水海。机副语语投机,眼里著沙不得,耳里著水不得(结夏)。
富枢密妙高堂
妙高堂,随所至。榜未悬,落第二。似猛焰,藏蚊蚋。拟承当,生妄计。德云师,安有作。在别峰,亦宽廓。住佛地,何所吒。我作铭,任图度。
偈颂一百六十首 其六十九
高在绝顶,富在福严。乐在天堂,苦在地狱。谁知席帽下,元是昔愁容的(以上同上书卷四)。
偈颂一百六十首 其一一五
细不通风,大通车马。突出当阳,孰辨真假。虚空有把柄,无手人能把。跛驴蹋倒摘茶轮,草庵卸下琉璃瓦。
颂古一百二十一首 其四十四
不落不昧,石头土块。蓦路相逢,银山粉碎。拍手呵呵笑一场,明州有个憨布袋。
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偈三首 其三
兜率都无伎俩,也敩诸方榜样。五日一度升堂,起动许多龙象。禅道佛法又无,到此将何供养。须知达磨西来,分付一条拄杖。
偈颂四十二首 其二十
达磨西来事,今人谩度量。天河争起浪,月桂不闻香。达磨西来事,今人谩度量。人贫智短,马瘦毛长。
偈颂二十九首 其一十五
如来禅,祖师意。绝承当,只这是。破草鞋,汗臭气。热碗鸣,驴豚沸。也大奇,不思议。分明在目前,今古应无坠。佛灭二千年,比丘少惭愧。
丙辰年别龟峰曹源和尚 其一
葛溪深处定宗纲,一任乾坤大地荒。但得棒头明似日,可无临济解承当。
澹山尹文老画像赞
有时皱聚双眉,有时笑开双脸。澹山不解谩人,一任诸方点检。
偈颂十四首 其一十二
瞎驴灭却正法眼,临济宗风始大张。可怜裨贩如来者,尽将盖覆错商量(赠冲密禅人偈)。