庞老曾升马祖堂，西江吸尽更无双。而今妙喜朱居士，觌面分明不覆藏。

劝君不用苦劳神，唤作平常转不亲。冷淡全然没滋味，一回举起一回新。

世间种种音声相，众以耳听非目睹。唯此大士眼能观，瞑目谛观为佛事。于眼境界无所取，耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空，六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香，身触意思无差别。当以此观如是观，取此为实成妄想。若离妄想取实法，展转惑乱失本心。本心既失随颠倒，不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意，互显这义亦寂灭。亦无在土妙色身，亦无种种音声相。佛子能作如是观，永离世间生死苦。

举头忽睹明星现，因兹眼病见空华。今日还渠旧光彩，碧眸炯炯照尘沙（以上同上书卷八）。

妙喜与师兄，俱是圜悟子。妙喜移住径山，师兄迁来在此。虽与师兄同条生，不与师兄同条死。八两与半斤，青红对碧紫。师兄解唱泥牛吼，师弟宁忘木马嘶。豁开顶上活人眼，鄮山山下是真归。

人有心看月，月无心照人。有无成一片，方始得惺惺（中秋）。

入门便喝，全无巴鼻。引得儿孙，弄粥饭气。

行脚祇参松源，早是信卜卖屋。更说东山正传，大似老马嚼粟。近人情，无面目，引得儿孙阿辘辘。报恩尽力赞扬，也是鹭股割肉。

佛祖生冤家，悟道染泥土。无为无事人，声色如聋瞽。

天下禅和说勘破，争知赵州已话堕。引得儿孙不丈夫，人人点过冷地卧。

发长无心剃，衣破无心补。大洪山上有贼，大洪山下有虎。非但白刃杀尽儿孙，更能一口吞却佛祖。

生平说大脱空，今受活地狱报。一片无骨舌头，数日和根烂了。