评析
次韵云居诠上人有感
招谤坐多谈,近稍遵寡语。仰嗟浊恶世,友道终愧古。君独淡无营,诵经如谷布。见人作白眼,此意吾亦与。十年云水间,所至每同处。旧游虽陈迹,历历尚可数。更期秋风高,结伴湘山去。我生无寸长,百事仍莽卤。不知独何修,得与君辈伍。无乃造物者,不杀念痴鲁。云居无所为,粥饭听钟鼓。不材获饱暖,此德荷佛祖。诗成自夸笑,闻者亦惊顾。已决寡语堤,事过乃知误。毕卓卧瓮边,谢琨挑邻女。见之独傲然,真情人不怒。君能识此意,吾语亦可恕。
三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其三
人间皆热恼,我自不随情。一室闲趺坐,天魔魂震惊。百千大火聚,中有片玉清。大哉慈忍力,妙湛合无生。
次韵双秀堂
窗户青红花木繁,午阴脩径接深关。人如巢许逃名迹,山学娥英露髻鬟。采菊悠然常独见,望云时复对僧闲。夜闻松雨惊飞瀑,疑宿匡庐黄石间。
廓然再和复答之六首 其一
独立湖边一笑新,纷纷世事信非真。竹林逢寺端须往,藜杖敲门不怕瞋。僮仆见人空自若,轩窗幽处亦藏春。老僧那识闲来兴,怪我时时过此频。
余游钟山宿石佛峰下因上人自归宗来赠之六首 其六
西风夜吹客梦,霜清更入钟山。且作跳鱼纵壑,会看倦鸟知还。
僧请释金刚经卒轴
杵形中实两头虚,法喻初中后善俱。九类众生同寂静,四重我相顿消除。人天但仰悬河辩,蚊蚋难藏烈焰殊。悟了更须防老汉,紫罗帐里撒真珠。
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佛鉴兴修天宁而大檀越辐凑六月初吉有双莲开殿庭之西池作此
露井银床照碧苔,地灵献瑞亦奇哉。将成万寿千楹构,故遣双莲一夜开。
和德夫治中林宗谕雪诗简黄制卿
斋坛将祷肃熊貔,一缕忱恂六出奇。云欲商量惊先路,雨方收卷避催诗。冰花肯敩梅妆额,风絮嫌随柳献眉。盐虎玉龙庄语在,愿光远业瑞昌时。
紫芝山房
先翁胸中有丘壑,豫筑园亭向山郭。清宵忽梦紫芝生,地灵献瑞真佳城。只今诸孙仍肯构,风姿晔晔如芝秀。一门朱紫自此升,始知吉梦为休徵。始知吉梦为休徵,千载无惭下马陵。
如梦令 京兆谭急脚索
且做尘中急足。有日清闲愿足。随分更随缘,自是常常知足。知足。知足。捉住金乌三足。
和酬伯华
襄阳耆旧足高风,不识州城有德公。器业我应居众后,姓名今耻达宸聪。文章末技知何用,衣食残年叹屡空。朋友赠言当儆戒,恨君虚美一篇中。
香山野步二首 其二
空涧寒探月,高斋客聚星。霜分破窗白,山献隔帘青。窥水知僧定,占云识地灵。时时惊鹤梦,木叶下危亭。