声音语言形体绝，何以称为光世音。声音语言生灭法，何以又称寂静音。凡有声音语言法，是耳所触非眼境。而此菩萨名观音，是以眼观声音相。声音若能到眼处，则耳能见诸色法。若耳实不可以见，则眼观声是寂灭。见闻既不能分隔，清净宝觉自圆融。以无执故则有光，虽有千臂如两手。以无分别故寂灭，虽有千手如一身。既无分别亦无执，虽有千眼两目同。故称光音寂静音，及观世音三种异。稽首对现妙色身，遍一切处如虚空。妙哉此像非笔画，厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白，覆此随好光明聚。一切众生热恼灭，我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净，如水澄澈月清亮。借于画工百巧技，如暗室眼以灯见。了知此画非工有，谓灯能见其可哉。我无此像乃能赞，如眼见物不自见。自能说偈不蓄像，眼有见矣灯亦可。愿持此大解脱门，施众生作无所畏。世世但无碍辩才，称赞观世音功德。

水国烟光映夕晖，谁家髣髴片帆归。翩翩鸥鹭西风急，凝盻沧洲眼力微。

灵光寂照神通藏，意地经营幻住庵。已喜眼根今现證，何妨要耳作同参。

急雨颠风花信早，枝枝叶叶春俱到。何待小桃方悟道，休迷倒，出门无限青青草。根不覆藏尘亦扫，见精明树唯心造，试借疑情看白皂。回头讨，灵云笑杀玄沙老。

余观此老，神光浑圆，道骨粹刚。唾零功名，眼盖侯王。何为须发沧浪，被此朝章乎。岂非如茅容杀鸡，毛义捧檄。但欲致慈母之一笑，安知有佳客之在旁也。所以袖补天之妙手，秘医国之奇方。独游戏于富贵，如蝶栖宿于花房。占百年之闲适，寄一梦于幽香。千花百卉，金马玉堂。丽风日之醇酽，遍雨露之恩光。遥增击而栩栩，亦何异一丘一壑之相羊耶。

浊流一千里，快泻如建瓴。解舟东湾桥，昼夜不得停。忽惊万顷碧，一举当眼青。自推舴艋窗，出步杨柳汀。精神觉萧散，鹤雏生翅翎。僧伽坐阅世，层崖登青冥。生涯亦何有，随处悬盂瓶。洗心依老宿，湛意终残经。回头大梁梦，尘迹俱凋零。余亦厌久客，行趁东扬舲。会宿淮山阳，话此遭熏蒸。看君新句法，霜刀新发硎。

中古风俗醇，田野多贤人。沮溺识孔丘，渔父辞伍员。后世多薄俗，往往妖孽作。小则为胜广，大则为莽卓。物坏虫生之，俗坏奸生之。古道日已远，呜呼其可悲。

情演日以繁，分流各为派。有时万派收，团作溶溶爱。爱河通欲界，欲界走孽海。孽积转复杂，纤沫变洪濑。以如是层积，生如是意态。山意生我执，见如是境界。持此境界战，遇彼境界败。泛滥求真源，窎远不可悔。澄思蓦雄悔，所历尽破坏。破坏亦最难，恃吾有脑在。

见胜进者，心生嫉妒。以苾刍相，包蛇虺怒。不敢以身，而先天下。三人同行，必有师者。孔老之圣，行已如此。奈何怀瞋，而称释子。子以缘差，我故痛告。尽世间心，乃可学道。

王郎身如椰子大，胸蟠万卷犹能载。少年著足名利场，归来卜筑红尘外。太虚为室月为烛，四海诸公常所会。穷阎陋室天下贵，驽奴丰车多覆败。坐收浮念得此生，如鍊真金岂常坏。是中本自无亏成，坏与不坏亦何在。请君直下赋一言，要识所存当默解。

门外君子至，一切人不会。打这闲家具，甘贽与南泉。大地扶不起，为甚扶不起，果报还如是。

好胜时多尚己为，前人勤力必随隳。所图营葺犹如是，欲树功名即可知。昔慕先贤形藻绘，本同来哲作箴规。得公诗刻增光燄，定警媮风变俗漓。