沧溟一滴咸无际，厚地纤尘广有余。何事陋容人写得，祇缘踪迹在龙舒。

在途在舍若为酬，莫把先师一例求。雄雄宇宙如王者，未免半边无髑髅。

无情说法异盲聋，听得之人眼耳通。不但近尘并远刹，十方度尽显全功。

数目分明举即难，衲僧无不胆毛寒。须知更有壶中路，但向须弥顶外看。

至道非言，言亦可传。可传何也，应物而宣。言虽应物，物自无物。无物之言，言音自没。绝言之语，妙应还普。道非晦明，语默同取。举复谁唱，物物虚旷。咸通大千，遍乎尘想。品类非一，同言异出。圆音落落，凡圣俱适。千品万类，薰含种智。故此一门，称无量义。山河宣演，草木扬音。长说无间，所谓甚深。深兮甚浅，不动情见。最省工夫，凡夫不荐。不荐最亲，妙义敷陈。欢言即笑，恚怒即嗔。嗔为金刚，喜为迦叶。华藏毗卢，心心相接。接兮可见，莫看背面。无字密言，从兹出现。现复谁论，非用耳闻。六根共户，妙偈星分。森罗经文，不出一尘。非舌非辩，雷转电奔。展之在手，何法不有。纵横三界，无一渗漏。时人不信，执言说病。依倚前尘，以为决定。决定是心，决定是尘。心尘所使，非自由人。诸圣苦口，随愚过咎。巧说多词，强为分剖。法无言说，汝须善别。舍离语言，生死自绝。凡夫闻此，无说过咎。取彼无言，冥然长久。端坐暗狱，以心相续。背却语言，犹如土木。舍有之无，落在邪途。有无俱病，二病俱祛。祛复何去，不离当处。当处不生，语默相取。取兮不知，是东是西。说即不说，不疑即疑。故称佛子，了事凡夫。是何凡夫，问取李胡。

遍界不藏，毫端独妙。纵未嚬呻，已先微笑。吾子识也，水月斯照。纤尘不遗，是为宗要。

诸人不是不将来，老僧不是不分付。将来既是分明，分付亦非莽卤。

老木槎牙欲擘云，门前流水我知津。过江一雨如盆泻，竞礼真如不动身。

独立未为真，万法皆吾侣。故于竹柏间，强名相尔汝。

远礼清凉寺，寻真似善才。身心无所得，日月不将来。白叠还图象，沧溟亦汎杯。唐人亦何幸，处处觉花开。

闻与先师是切邻，束书无定橐装贫。不辞远道长为客，未有荒山可掩亲。石椁悬知非尔力，麦舟今岂乏斯人。吾闻葬礼随丰俭，布被珠襦到底均。

情知万法本来空，犹复将心奉八风。逆顺境来欣戚变，咄哉谁是主人翁。