评析
偈颂一一二首 其九十五
褒禅乍住太乾枯,月白风清入画图。人间纵有千般乐,不及今朝事事无。
偈颂一一二首 其一○五
尽力放不下,著力担不起。将谓一物无,元是自家底。见得自家底,心中大欢喜。自兹家业兴,一举九万里。
冯济川教授求赞
天地无物我无物,隐显空云随出没。此间谁是悟玄人,霹雳光中轰一咄。
偈颂一一二首 其一○九
玄沙白纸费封题,一听雷音万仞低。慰释私怀已无量,那堪更唱逻罗哩(到蒋山)。
游定明塔院作二颂 其一
大士安禅地,千松塔院春。门深松桧老,事古岁时新。人礼香灯夜,鸟啼花雨晨。祇应禅石上,去住亦通神。
标指六偈(并叙) 语默
至道非言,言亦可传。可传何也,应物而宣。言虽应物,物自无物。无物之言,言音自没。绝言之语,妙应还普。道非晦明,语默同取。举复谁唱,物物虚旷。咸通大千,遍乎尘想。品类非一,同言异出。圆音落落,凡圣俱适。千品万类,薰含种智。故此一门,称无量义。山河宣演,草木扬音。长说无间,所谓甚深。深兮甚浅,不动情见。最省工夫,凡夫不荐。不荐最亲,妙义敷陈。欢言即笑,恚怒即嗔。嗔为金刚,喜为迦叶。华藏毗卢,心心相接。接兮可见,莫看背面。无字密言,从兹出现。现复谁论,非用耳闻。六根共户,妙偈星分。森罗经文,不出一尘。非舌非辩,雷转电奔。展之在手,何法不有。纵横三界,无一渗漏。时人不信,执言说病。依倚前尘,以为决定。决定是心,决定是尘。心尘所使,非自由人。诸圣苦口,随愚过咎。巧说多词,强为分剖。法无言说,汝须善别。舍离语言,生死自绝。凡夫闻此,无说过咎。取彼无言,冥然长久。端坐暗狱,以心相续。背却语言,犹如土木。舍有之无,落在邪途。有无俱病,二病俱祛。祛复何去,不离当处。当处不生,语默相取。取兮不知,是东是西。说即不说,不疑即疑。故称佛子,了事凡夫。是何凡夫,问取李胡。
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次直指老人韵送璠化士兼呈丘中大 其二
上方香饭远吹风,堕我云堂一钵空。要使人人无食想,却烦小小现神通。
小师智宽与国清作丐请语
入廛一钵是生涯,来自寒山拾得家。晓影玉钩萝户月,春丛黄粉蜜房华。午炊佛土香传鼻,参饱云门饭打牙。准拟神通何处借,净名居士住毗耶。
偈颂二百零五首 其一四
云无心成何处雨,蜜有味是谁家华。一钵上方分得饭,归来香气满毗耶(送化主)。
上张及庵乞米
南山近日饭篱空,衲子难教口欱风。引臂上方香积界,须劳金粟展神通。
金刚随机无尽颂(并序) 化无所化分第二十五 其五
饭涌维摩钵,闻香即解脱。后来香积人,到被他轮拨。
决定信斋不遇 其一
不二门高八字开,寥寥不见一人来。从门入者居门外,却笑时人点额回。