评析
祖师地种花及总颂四首 地 其四 总
五叶花开后,山长水更深。乱云横谷口,游子谩追寻。
早起
老来愈见心无事,夜永偏知胆更凉。浅浅地炉犹有火,依依山月尚临墙。试将寂灭那伽定,暗写雕虫篆刻章。刚被啼鸡忽惊断,一时归入正思量。
读经
不染而染妄本虚,染而不染悉无余。本虚自是能成事,体净何妨应万殊。断妄證真心岂息,非真非妄智还迂。了真了妄如无碍,自在圆明始是珠。
五祖演和尚赞
遇冤则亲,传虚果当。刚硬齿牙,生铁肠脏。风清淮楚,道实宗匠。不有智悲,子孙安向。
偈颂一一二首 其一○五
尽力放不下,著力担不起。将谓一物无,元是自家底。见得自家底,心中大欢喜。自兹家业兴,一举九万里。
标指六偈(并叙) 坐禅
心光虚映,体绝偏圆。金波匝匝,动寂常禅。念起念灭,不用止绝。任运滔滔,何曾起灭。起灭寂灭,现大迦叶。坐卧经行,未曾间歇。禅何不坐,坐何不禅。了得如是,始号坐禅。坐者何人,禅是何物。而欲坐之,用佛觅佛。佛不用觅,觅之转失。坐不我观,禅非外术。初心闹乱,未免回换。所以多方,教渠静观。端坐收神,初则纷纭。久久恬淡,虚闲六门。六门稍歇,于中分别。分别才生,似成起灭。起灭转变,从自心现。还用自心,返观一遍。一返不再,圆光顶戴。灵焰腾辉,心心无碍。横该竖入,生死永息。一粒还丹,点金成汁。身心客尘,透漏无门。迷悟且说,逆顺休论。细思昔日,冷坐寻觅。虽然不别,也大狼籍。刹那凡圣,无人能信。匝地茫茫,大须谨慎。如其不知,端坐思惟。一日筑著,伏惟伏惟。
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偈颂一百四十一首 其一○四
炎炎六月,飘风洒雪。百丈耳聋,黄檗吐舌。海阔山高谁与论,一回饮水一回噎(破庵和尚忌辰)。
颂古四十八首 其一十三
识得最初句,便会末后句。末后与最初,不是者一句。
定光赞
天涯海角俱行遍,鬼面神头只自谩。却忆当年旧风月,杖头挑出与人看。
待月了残经赞
数黑豆子老和尚,石上松根得意时。自怜末后一句子,只许天边明月知。
偈颂一百五十首 其一○七
最初机,末后句。有准绳,没规矩。岂可错承当,岂可错分付(掩室和尚忌)。
偈二十首 其八
在凡全凡,在圣全圣。各各据本位,通达事理竟。譬如钟中无鼓响,鼓中无钟声。钟鼓不相参,句句无前后。若能于此彻根源,一任金毛唤作狗。忙忙途路未归人,切忌面南看北斗。