评析
偈颂一一二首 其九十六
云中石塔摩星斗,定明禅师大张口。是你之言若解参,不必腰包天下走。鸟对初阳自在啼,犬逢生汉连声吼。
偈颂一一二首 其四十
正当恁么时,历劫不曾迷。步步超三界,归家顿绝疑。
标指六偈(并叙) 语默
至道非言,言亦可传。可传何也,应物而宣。言虽应物,物自无物。无物之言,言音自没。绝言之语,妙应还普。道非晦明,语默同取。举复谁唱,物物虚旷。咸通大千,遍乎尘想。品类非一,同言异出。圆音落落,凡圣俱适。千品万类,薰含种智。故此一门,称无量义。山河宣演,草木扬音。长说无间,所谓甚深。深兮甚浅,不动情见。最省工夫,凡夫不荐。不荐最亲,妙义敷陈。欢言即笑,恚怒即嗔。嗔为金刚,喜为迦叶。华藏毗卢,心心相接。接兮可见,莫看背面。无字密言,从兹出现。现复谁论,非用耳闻。六根共户,妙偈星分。森罗经文,不出一尘。非舌非辩,雷转电奔。展之在手,何法不有。纵横三界,无一渗漏。时人不信,执言说病。依倚前尘,以为决定。决定是心,决定是尘。心尘所使,非自由人。诸圣苦口,随愚过咎。巧说多词,强为分剖。法无言说,汝须善别。舍离语言,生死自绝。凡夫闻此,无说过咎。取彼无言,冥然长久。端坐暗狱,以心相续。背却语言,犹如土木。舍有之无,落在邪途。有无俱病,二病俱祛。祛复何去,不离当处。当处不生,语默相取。取兮不知,是东是西。说即不说,不疑即疑。故称佛子,了事凡夫。是何凡夫,问取李胡。
颂古六十二首 其三十四
玄沙三种病人,有理不在高声。引得香严老子,走来树上悬身。
偈颂一一二首 其三十五
鸟从空里飞,人向心中住。人死心宛然,鸟没空何预。人生一过鸟,此心实可据。但自了其心,无劳问来去。
早起
老来愈见心无事,夜永偏知胆更凉。浅浅地炉犹有火,依依山月尚临墙。试将寂灭那伽定,暗写雕虫篆刻章。刚被啼鸡忽惊断,一时归入正思量。
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