评析
颂古六十二首 其二十六
同气相求事可论,一回见面一欢情。两行何处闲文字,一队谁家好弟兄。
偈颂一一二首 其一○
雨从何来,不须寻讨。遍满虚空,拔济枯槁。定明妙应灵通,知府舍人台造。真个是为雨为霖,莫不为忻为好。
偈颂一一二首 其三十
来来去去去来时,去去来来离觉知。了得去来无挂碍,方知尘劫不思议。
读传灯录二首 其二
家家门前火把子,半夜愚夫说相似。碧天如水月如钩,古今流落闲名字。
同居善说
世人不识我,求我以形容。形容不相似,徒观纸上龙。若要识得我,问取主人翁。主人好家业,物物要安藏。六兄夸艺术,三母足温良。南厅善书算,北库多财粮。住来但觉久,懒去问张王。君若一识得,与汝同屋梁。
标指六偈(并叙) 语默
至道非言,言亦可传。可传何也,应物而宣。言虽应物,物自无物。无物之言,言音自没。绝言之语,妙应还普。道非晦明,语默同取。举复谁唱,物物虚旷。咸通大千,遍乎尘想。品类非一,同言异出。圆音落落,凡圣俱适。千品万类,薰含种智。故此一门,称无量义。山河宣演,草木扬音。长说无间,所谓甚深。深兮甚浅,不动情见。最省工夫,凡夫不荐。不荐最亲,妙义敷陈。欢言即笑,恚怒即嗔。嗔为金刚,喜为迦叶。华藏毗卢,心心相接。接兮可见,莫看背面。无字密言,从兹出现。现复谁论,非用耳闻。六根共户,妙偈星分。森罗经文,不出一尘。非舌非辩,雷转电奔。展之在手,何法不有。纵横三界,无一渗漏。时人不信,执言说病。依倚前尘,以为决定。决定是心,决定是尘。心尘所使,非自由人。诸圣苦口,随愚过咎。巧说多词,强为分剖。法无言说,汝须善别。舍离语言,生死自绝。凡夫闻此,无说过咎。取彼无言,冥然长久。端坐暗狱,以心相续。背却语言,犹如土木。舍有之无,落在邪途。有无俱病,二病俱祛。祛复何去,不离当处。当处不生,语默相取。取兮不知,是东是西。说即不说,不疑即疑。故称佛子,了事凡夫。是何凡夫,问取李胡。
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师常以六只骰子示禅人六面皆六点复作三颂 其二
六只骰子满盆红,尘墨河沙用莫穷。谁能解展金刚手,祖佛亲来亦扫脩。
师常以六只骰子示禅人六面皆六点复作三颂 其三
六只骰子满盆红,马载驴驼一掷空。赫赤穷来无可赛,请君从此现神通。
师常以六只骰子示禅人六面皆六点复作三颂 其一
六只骰子满盆红,不用安排祇么通。拟欲进前求解会,大似西行却向东。
偈颂六十五首 其五十
四月十五日结,七月十五日解。六只骰子满盆红,大都只是看头米(解夏)。
偈颂一百二十三首 其六
雨涤炎威,秋云自在。一片两片拄杖头,或卷或舒林木外。白璧明珠,泥团土块。放去收来颗颗圆,填沟塞壑无人会。阿呵呵,六只骰子满盆红,有采无采,大家别赛。
偈五十三首 其十
一二三四五六七,眼里瞳人吹筚觱。七六五四三二一,石人木人眼泪出。七通八达,举著便知。尚在见闻,隔靴抓痒。