评析
山偈
动境遍娑婆,以之成逼迫。安心一处坐,从是虚生白。逼迫何逼迫,膏火煎魂魄。虚白何虚白,广教扬孤翮。良哉静者心,四海犹为窄。匹彼在动士,天地何辽隔。故兹审观究,二者俱介僻。弃彼而奔此,安得有深益。乐者自何至,苦者自何适。苦乐忘根绪,由夫征路陌。路陌苟不征,耽耽本家宅。昔未厌瓦砾,今岂重金璧。金璧有所重,瓦砾未可掷。瓦砾谓金璧,杀盗应非逆。金璧谓瓦砾,圣贤失踪迹。金璧而金璧,瓦砾而瓦砾。苦乐各平等,法法无假借。大空离众念,真实无改易。乐而无乐相,苦亦无苦迹。苦乐同十虚,心门广开辟。龙吟而凤鸣,天渊发金液。人不念诸道,饥口枉求食。一也及夫此,曹溪称上客。因思贤圣人,不寐彻残夕。时哉各勉旃,升沉在咫尺。
送禅人入京
千人丛与万人丛,无喜无嗔耳目通。要识太原孚上座,六街钟鼓闹冬冬。
颂古六十二首 其二十
南北东西无不利,令人深爱老南泉。眉毛撕系如相似,鼻孔辽天不著穿。
颂古六十二首 其五十
宗师方便太慈悲,是汝之言实古锥。万里神光腾顶后,肯将生死嚇愚痴。
寒食礼先师真五首 其四
去人去矣叮咛嘱,住者相承无断续。若遇知音一和时,乃知去住常充足。
与太平四面夜坐
城中应接同摩诘,云外无心似老卢。月白风清深夜坐,出家全不费工夫。
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师常以六只骰子示禅人六面皆六点复作三颂 其三
六只骰子满盆红,马载驴驼一掷空。赫赤穷来无可赛,请君从此现神通。
师常以六只骰子示禅人六面皆六点复作三颂 其一
六只骰子满盆红,不用安排祇么通。拟欲进前求解会,大似西行却向东。
偈颂一一二首 其四十五
泡幻同无碍,如何不了悟。眼里瞳人吹叫子,达法在其中。非今亦非古,六只骰子满盆红。
偈颂六十五首 其五十
四月十五日结,七月十五日解。六只骰子满盆红,大都只是看头米(解夏)。
偈颂一百二十三首 其六
雨涤炎威,秋云自在。一片两片拄杖头,或卷或舒林木外。白璧明珠,泥团土块。放去收来颗颗圆,填沟塞壑无人会。阿呵呵,六只骰子满盆红,有采无采,大家别赛。
偈颂一百二十三首 其九十三
妙喜黑竹篦,有背还有触。儿孙用得亲,通身是眼目。正令全提转辘辘,花簇簇,锦簇簇。直教佛祖亦头低,宇宙空来更有谁。