评析
了妄元真
问汝贪嗔痴,家住在何处。我今要与汝,各各分头去。好好细思量,免被他官府。大者名为贪,养得二舍弟。三郎都一处,日夜共活计。令汝家户大,使汝善调制。子今苦厌我,我与子发誓。一要子自知,二要子依例。三要当处生,四要欢喜偈。与汝善和同,一一无凡秽。一觉一切了,何须去烦翳。我是诸佛母,十方及三世。
偈颂一一二首 其五十七
岂可唤钟作瓮,终不指鹿为马。善人难犯,水银无假。冷地忽然觑破,管取一时放下。
偈颂一一二首 其七十五
一叶落,天下春。无路寻思笑杀人。下是天,上是地,此言不入时流意。南作北,东作西,动而止,喜而悲。蛇头蝎尾一试之,猛虎口里活雀儿。
偈颂一一二首 其六十六
开一片田,密密绵绵。两顿粥饭,其道自办。山僧一夏,与诸人相见。自是诸人不荐,若或荐成一片。是什么一片,看取当门箭。
偈颂一一二首 其四十六
诸人未到龙门山,将道龙门在世间。既到龙门心自在,杉松拂拂水潺潺。
标指六偈(并叙) 语默
至道非言,言亦可传。可传何也,应物而宣。言虽应物,物自无物。无物之言,言音自没。绝言之语,妙应还普。道非晦明,语默同取。举复谁唱,物物虚旷。咸通大千,遍乎尘想。品类非一,同言异出。圆音落落,凡圣俱适。千品万类,薰含种智。故此一门,称无量义。山河宣演,草木扬音。长说无间,所谓甚深。深兮甚浅,不动情见。最省工夫,凡夫不荐。不荐最亲,妙义敷陈。欢言即笑,恚怒即嗔。嗔为金刚,喜为迦叶。华藏毗卢,心心相接。接兮可见,莫看背面。无字密言,从兹出现。现复谁论,非用耳闻。六根共户,妙偈星分。森罗经文,不出一尘。非舌非辩,雷转电奔。展之在手,何法不有。纵横三界,无一渗漏。时人不信,执言说病。依倚前尘,以为决定。决定是心,决定是尘。心尘所使,非自由人。诸圣苦口,随愚过咎。巧说多词,强为分剖。法无言说,汝须善别。舍离语言,生死自绝。凡夫闻此,无说过咎。取彼无言,冥然长久。端坐暗狱,以心相续。背却语言,犹如土木。舍有之无,落在邪途。有无俱病,二病俱祛。祛复何去,不离当处。当处不生,语默相取。取兮不知,是东是西。说即不说,不疑即疑。故称佛子,了事凡夫。是何凡夫,问取李胡。
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师常以六只骰子示禅人六面皆六点复作三颂 其三
六只骰子满盆红,马载驴驼一掷空。赫赤穷来无可赛,请君从此现神通。
师常以六只骰子示禅人六面皆六点复作三颂 其一
六只骰子满盆红,不用安排祇么通。拟欲进前求解会,大似西行却向东。
偈颂一一二首 其四十五
泡幻同无碍,如何不了悟。眼里瞳人吹叫子,达法在其中。非今亦非古,六只骰子满盆红。
偈颂六十五首 其五十
四月十五日结,七月十五日解。六只骰子满盆红,大都只是看头米(解夏)。
偈颂一百二十三首 其六
雨涤炎威,秋云自在。一片两片拄杖头,或卷或舒林木外。白璧明珠,泥团土块。放去收来颗颗圆,填沟塞壑无人会。阿呵呵,六只骰子满盆红,有采无采,大家别赛。
偈颂一百二十三首 其九十三
妙喜黑竹篦,有背还有触。儿孙用得亲,通身是眼目。正令全提转辘辘,花簇簇,锦簇簇。直教佛祖亦头低,宇宙空来更有谁。