评析
十可行十颂(并叙) 礼拜
礼佛为除憍慢垢,由来身业获清凉。玄沙有语堪归敬,是汝非他事理长。
偈颂一一二首 其七十
鼓声才动,法义已周。大众上来,寻光而至。山野高提祖印,诸人共息狐疑。直须倒岳倾湫,切莫寻枝摘叶。
颂古六十二首 其二十
八面当风祇这是,拂袖之谈动天地。堪爱卖身王老师,不作贱兮不作贵。
标指六偈(并叙) 坐禅
心光虚映,体绝偏圆。金波匝匝,动寂常禅。念起念灭,不用止绝。任运滔滔,何曾起灭。起灭寂灭,现大迦叶。坐卧经行,未曾间歇。禅何不坐,坐何不禅。了得如是,始号坐禅。坐者何人,禅是何物。而欲坐之,用佛觅佛。佛不用觅,觅之转失。坐不我观,禅非外术。初心闹乱,未免回换。所以多方,教渠静观。端坐收神,初则纷纭。久久恬淡,虚闲六门。六门稍歇,于中分别。分别才生,似成起灭。起灭转变,从自心现。还用自心,返观一遍。一返不再,圆光顶戴。灵焰腾辉,心心无碍。横该竖入,生死永息。一粒还丹,点金成汁。身心客尘,透漏无门。迷悟且说,逆顺休论。细思昔日,冷坐寻觅。虽然不别,也大狼籍。刹那凡圣,无人能信。匝地茫茫,大须谨慎。如其不知,端坐思惟。一日筑著,伏惟伏惟。
戴巨济求赞
画出人皆识,相逢道更亲。起云峰后路,记得往来频。
偈颂一一二首 其九十九
东西南北四方人,地阔天遥最是亲。衡岳天台连魏阙,轻轻弹指不劳神。
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