评析
示道三偈(并叙) 随流
千圣灵踪百草头,车然放去号随流。后教万古无人识,笑杀沩山水牯牛。
十忆偈(并叙) 忆庞翁
石上栽花后,生涯自是春。若逢亲切问,端的不饶君。
十忆偈(并叙) 忆曹溪
叶落归根后,曹溪一滴深。山居人少到,真实好知音。
因举楞严经七处徵心成颂
善逝明知直不邪,要穷妄识是空花。故令庆喜推心目,胜相初观始出家。在内何缘昧肝胃,相知在外又成差。琉璃比眼还同境,闭障开明未有涯。合处随生难定体,根尘兼带转蓬麻。世间一切都无著,水陆空行作翳瑕。七处无归全失措,从兹始得遍河沙。
颂古六十二首 其五十
宗师方便太慈悲,是汝之言实古锥。万里神光腾顶后,肯将生死嚇愚痴。
偈颂一一二首 其五十二
龙门潦倒,告报诸人。既然如是,何故因循。
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次韵和渊明形影神三首 形赠影 其二 影答
纡余非我妍,濩落非我拙。与子两相依,生来无间绝。俯仰随顾指,岂是事容悦。因光长周旋,处阴暂暌别。况复同物化,子坏我亦灭。冥冥长夜台,念之五情热。愿子卫生经,无使精脑竭。千载永相从,彭殇孰优劣。
送岑著作
懒者常似静,静岂懒者徒?拙则近于直,而直岂拙欤?夫子静且直,雍容时卷舒。嗟我复何为,相得欢有余。我本不违世,而世与我殊。拙于林间鸠,懒于冰底鱼。人皆笑其狂,子独怜其愚。直者有时信,静者不终居。而我懒拙病,不受砭药除。临行怪酒薄,已与别泪俱。后会岂无时,遂恐出处疏。惟应故山梦,随子到吾庐。
和君时
猗彼君子,笃志乎道。道之云远,于焉慥慥。猗彼君子,克诚其身。匪禄是荣,日以养亲。孰违孰从,曰吾从义。孰去孰与,曰吾由礼。温凊匪偕,云如之何。得彼失兹,得失孰多。吾斯未信,吾颜之厚。重轻惟法,于尔何有。尔旋尔车,不知其期。我陟其冈,祇益我思。凡人逐物,其力则倍。苟知其养,是用无悔。无悔无尤,是则养亲。尔慎旃哉,以慰母心。为山一篑,惧乎或止。道之云远,曷云其已。我田我田,以迟尔归。何速于行,姑乐我私。
知人吟
君子知人出于知,小人知人出于私。出于知,则同乎理者谓之是,异乎理者谓之非。出于私,则同乎己者谓之是,异乎己者谓之非。
拙者自号
吾生何为者,老以拙自名。眼拙摇空花,耳拙起虚鸣。手拙持战栗,足拙方欹倾。寸心更苦拙,百事无一成。语言拙少味,交游拙寡情。学拙志虑耗,道拙忧患并。行当死于拙,掩骨依先茔。傍人笑我拙,我拙亦有程。圣贤既不辞,愚下孰敢争。孔子拙陈蔡,伊尹拙割烹。吕拙钓尚直,陶拙琴无声。夷齐拙不食,古道谁人行。我拙不有命,我拙自有诚。宁甘抱拙枯,不作背拙荣。传拙与子孙,用拙尽平生。
闻鸠
蛰动犹寒在,鸠鸣恰睡余。素传鹰羽化,多占鹊巢居。报我晴何用,怜渠拙自如。年年偏感处,风急杏花初。