评析
十忆偈(并叙) 忆先师
一见先师后,堪悲复堪笑。为问何以然,八十重年少。
寒食礼先师真五首 其四
去人去矣叮咛嘱,住者相承无断续。若遇知音一和时,乃知去住常充足。
偈颂一一二首 其六十
七七四十九,面南看北斗。死去与生来,泥牛大哮吼。
颂古六十二首 其三十四
玄沙三种病人,有理不在高声。引得香严老子,走来树上悬身。
偈颂一一二首 其一○七
放得下,好脱洒。放不下,牛拽杷。堪笑诸方老古锥,打鼓说禅无尾把。无尾把,不惊怕。不惊怕,可嗟讶。解踏毗卢顶上行,不言亦自传天下。
标指六偈(并叙) 语默
至道非言,言亦可传。可传何也,应物而宣。言虽应物,物自无物。无物之言,言音自没。绝言之语,妙应还普。道非晦明,语默同取。举复谁唱,物物虚旷。咸通大千,遍乎尘想。品类非一,同言异出。圆音落落,凡圣俱适。千品万类,薰含种智。故此一门,称无量义。山河宣演,草木扬音。长说无间,所谓甚深。深兮甚浅,不动情见。最省工夫,凡夫不荐。不荐最亲,妙义敷陈。欢言即笑,恚怒即嗔。嗔为金刚,喜为迦叶。华藏毗卢,心心相接。接兮可见,莫看背面。无字密言,从兹出现。现复谁论,非用耳闻。六根共户,妙偈星分。森罗经文,不出一尘。非舌非辩,雷转电奔。展之在手,何法不有。纵横三界,无一渗漏。时人不信,执言说病。依倚前尘,以为决定。决定是心,决定是尘。心尘所使,非自由人。诸圣苦口,随愚过咎。巧说多词,强为分剖。法无言说,汝须善别。舍离语言,生死自绝。凡夫闻此,无说过咎。取彼无言,冥然长久。端坐暗狱,以心相续。背却语言,犹如土木。舍有之无,落在邪途。有无俱病,二病俱祛。祛复何去,不离当处。当处不生,语默相取。取兮不知,是东是西。说即不说,不疑即疑。故称佛子,了事凡夫。是何凡夫,问取李胡。
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偈六十三首 其一十四
以字不是八不成,无言童子笑忻忻。优昙华现人间瑞,鼻孔通天嗅不闻。日月不到处,特地好乾坤。
己亥杂诗 其二一七
忽向东山感岁华,恍如庾岭对横斜。敢参黄面瞿昙句,此是森森阙里花。
偈颂一百零二首 其四十九
洞庭七十二峰,飞雪一千余丈。晨昏说法琅琅,谁谓卢公已往。元不往,在这里。优昙火里开,嗅著无香气(明觉祖师忌)。
千秋岁•为邓元昭先生寿
锦衣方昼。早见云归岫。留与邺堪先后。文章西邸会,丝竹东山奏。争羡处,优閒总是君恩厚。回首金门漏。犹恐询耆旧。烟水畔,清风袖。凤彪儿辈戏,裙屐门生候。将酒进,年年长向花前寿。
挽陈勉斋文昌 其一
几年间气一全才,天以经纶属勉斋。勋盛十年词两制,寿开九帙位三阶。公于南国恩尤在,人惜东山望莫偕。岁晚倏闻梁木坏,君王应亦为伤怀。
读谷原清隐庵感旧诗却寄温州 其三
冲寒去唤隔江䒀,眠食他州胜旧无。射圃将军陪缓带,经斋弟子对肥壶。灵丹或许陶公乞,丽句还从谢客摹。雁荡龙湫疲应接,梦魂何暇到南湖。